« روى عنه إبراهيم بن هاشم » وعنوان فهرستي الشيخ والنجاشي له ، قائلين :
« من بني قيس بن ثعلبة ، رجل ثقة ، من أصحابنا البصريين » ونقل فيه قول ابن داود : « له مجلس يصف فيه أبا محمّد العسكري عليه السلام » ثمّ قال المصنّف :
ينبغي الفحص عن هذه الرواية وثبتها تيمّنا وإنّي تفحّصت مقدارا فلم أظفر به .
أقول : لو كان تفحّص إلى الأبد لم يظفر ، لأنّ ذلك وهم من ابن داود ، وخلط منه لهذا بأحمد بن عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان - الآتي - وبيانه : أنّ الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - عنون أوّلا هذا ، ثمّ بعده بلا فصل ذاك ، وقال في ذاك هذا الكلام : « له مجلس يصف فيه أبا محمّد عليه السلام » فلمّا راجع ابن داود هذا وقع نظره على كلامه في ذاك ، فنقله في هذا ؛ وسيجيء في ذاك أنّ المجلس مذكور في الكافي ؛ ويأتي أنّ النجاشي لم يفهم مراد الشيخ في ذاك ، فظنّ أنّ المجلس كتاب مستقلّ مصنّف لأحمد ، فقال : « لم يقف هو على الكتاب » ونظير خلط ابن داود هنا هذا بأحمد ذاك خلطه في الكنى « أبا الأحوص » ب « ابن مملّك » ونقله كلاما قاله الشيخ في الثاني في الأوّل .
هذا ، والجحدري منسوب إلى جحدر ، بطن من ضبيعة بن قيس بن ثعلبة .
قال ابن قتيبة : « وفي ضبيعة العدد . . . ومنهم ربيعة الجحدري ، فارس بكر بن وائل يوم تحلاق اللمم » « 1 » .
[ 102 ] إبراهيم بن رجا الشيباني أبو إسحاق
المعروف بابن أبي هراسة
نقل عنوان النجاشي له ، وقال : قال : « عاميّ روى عن الحسن بن عليّ
هامش
( 1 ) المعارف لابن قتيبة : 98 .