قلت : لعلّه أراد أن يقول : ذكر الشيخ في فهرسته إلى هذا الخ . وذكر طريقه الثاني « أحمد بن أبي نصر بن سعيد » مع أنّ في الفهرست « أحمد بن نصر بن سعيد » .
قال المصنّف : قال في المشتركات : « يتميّز برواية أحمد بن سعيد بن نصر الباهلي » .
قلت : بل أحمد بن نصر بن سعيد الّذي مرّ من الفهرست .
قال : نقل الجامع رواية أشخاص آخرين عنه غير من ذكر ، وهم : محمّد بن عليّ بن محبوب ، والحسين بن الحسن الحسيني ، والحسن بن الحسين الهاشمي ، ومحمّد بن هوذة ، وأحمد بن هوذة ، ومحمّد بن الحسين ، ومحمّد بن الحسن ، وسعد بن عبد اللّه ، وإبراهيم بن هاشم . وإن شئت العثور على موارد روايتهم فراجع جامع الرواة .
قلت : أمّا أحمد بن هوذة : فهو أحمد بن نصر بن سعيد الّذي نقله أوّلا عن الفهرست .
وأمّا محمّد بن الحسن : فهو الصفّار الذي أيضا في الفهرست . ومورد روايته : قلّة عدد المؤمن في الكافي « 1 » والإشارة والنصّ على الحسن - عليه السلام - منه « 2 » وخضابه « 3 » وحمامه « 4 » وحنائه « 5 » . وجعل المصنّف لهما غير من مرّ غلط .
وأمّا محمّد بن هوذة : فذكره الشيخ في تهذيبه واستبصاره في طريقه إلى هذا . لكن الظاهر كون « محمّد » محرّف « أحمد » بقرينة فهرسته ولعدم ذكره في الرجال وفي الأخبار ، بخلاف « أحمد » فذكر فيهما .
ذكره رجال الشيخ في من لم يرو ، وورد في عقود الإماء في التهذيب « 6 » ومن
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 242 .
( 2 ) الكافي : 1 / 299 .
( 3 ) الكافي : 6 / 482 .
( 4 ) الكافي : 6 / 501 .
( 5 ) الكافي : 6 / 500 .
( 6 ) التهذيب : 7 / 344 .