آجرة على آجرة ولا لبنة على لبنة ، ولا اقطع قطيعة ( 1 ) ، ولا أورث بيضاء ولا
حمراء .
وانه كان ليطعم الناس ( 2 ) من خبز البر واللحم ، وينصرف إلى منزله ،
ويأكل خبز الشعير والزيت والخل ، وما ورد الله عليه أمران كلاهما لله رضا الا
اخذ بأشدهما على بدنه ، ولقد أعتق الف مملوك من كد يده ، وتربت فيه يداه ،
وعرق فيه وجهه ، وما أطاق عمله أحد من الناس ، وان ( 3 ) كان ليصلى في
اليوم والليلة الف ركعة ، وإن كان أقرب الناس شبعا به علي بن الحسين
عليهما السلام ، وما أطاق عمله أحد من الناس بعده ( 4 ) .
12 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ، عن
موسى ( 5 ) بن عمر ، عن جعفر بن بشير ( 6 ) ، عن إبراهيم بن مهزم عن أبي
مريم ، عن الأصبغ بن نباتة قال : دخلت على أمير المؤمنين عليه السلام ، وبين
يديه شواء ، فقال لي : ادن فكل ، فقلت يا أمير المؤمنين هذا لي ضار ،
فقال : ادن ، اما أعلمك كلمات لا يضرك معهن شئ مما تخاف ؟ قل : بسم
الله خير الأسماء ملا الأرض والسماء الرحمن الرحيم الذي لا يضر مع اسمه
شئ ولا داء ، تغد معنا ( 7 ) .
هامش
1 ) في المصدر والبحار : ولا اقطع قطيعا ، وهو الصحيح ، لان القطيع قطعة من الأرض تقطع
وتجعل غلتها رزقا للجند ، وهي المناسبة للاقطاع .
2 ) في المصدر والبحار : وانه ليطعم الناس .
3 ) في بعض نسخ المصدر : وانه .
4 ) أمالي الصدوق : 232 ح 14 - وعنه البحار ج 41 / 102 ح 1 وفى الوسائل ج 1 / 66 ح 12
عنه وعن مجمع البيان ج 9 / 88 نحوه ، وأخرجه في البحار ج 66 / 320 عن مجمع البيان ،
ورواه القتال النيسابوري في روضة الواعظين : 116 - تقدم هذا الحديث في الباب العشرين في
عبادته عليه السلام ح 2 .
5 ) موسى بن عمر : بن يزيد بن ذبيان الصيقل أبو علي مولى بنى فهد .
6 ) جعفر بن بشير أبو محمد البجلي الوشاء المعروف بقفة العلم لكثرة علمه من ثقات الامامية توفى
بالابواء سنة ( 208 ) ه .
7 ) الكافي ج 6 / 318 ح 1 - وعنه الوسائل ج 16 / 515 ح 1 وأخرجه في البحار ج 66 / 78 ح 4
عن المحاسن : 469 ح 452 .