حدثنا عبد العزيز بن يحيى البصري ( 1 ) ، عن يحيى البصري ، قال : حدثنا
محمد بن زكريا الجوهري ( 2 ) ، عن محمد بن عمارة ( 3 ) ، عن أبيه ، عن الصادق
جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن آبائه الصادقين عليهم السلام ،
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ان الله تبارك وتعالى جعل
لأخي علي بن أبي طالب فضائل لا يحصى عددها [ غيره ] ، فمن ذكر فضيلة من
فضائله مقرا بها ، غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، ولو جاء في القيامة
بذنوب الثقلين .
ومن كتب فضيلة من فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام ، لم تزل
الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ، ومن استمع إلى فضيلة من
فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع .
ومن نظر إلى كتابة في فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر ، ثم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : النظر إلى علي بن أبي طالب
عليه السلام ، عبادة ( 4 ) ولا يقبل ايمان عبد الا بولايته والبراءة من أعدائه ( 5 ) .
5 - كتاب البرسي : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لو كانت
البحار مدادا ، والرياض ( 6 ) أقلاما والسماوات صحفا ، والانس والجن كتابا لنفد
المداد ، وكلت الثقلان ان يكتبوا معشار عشر فضائل علي عليه السلام ( 7 ) امام
هامش
1 ) عبد العزيز بن يحيى : بن أحمد بن عيسى الجلودي البصري المتوفى بعد سنة ( 330 ) ه .
2 ) محمد بن زكريا الجوهري : بن دينار الغلابي مولى بنى غلاب توفى سنة ( 298 ) .
3 ) محمد بن عمارة : الظاهر أن الصواب جعفر بن محمد بن عمارة كما في السند الذي رواه الخوارزمي
في المناقب وسيأتي إن شاء الله .
4 ) في المصدر والبحار : النظر إلى علي بن أبي طالب عليه السلام عبادة . وذكره عبادة . الخ .
5 ) أمالي الصدوق : 119 ح 9 - وعنه البحار ج 38 / 196 ح 4 - وعن كشف الغمة ج 1 / 112 -
وسيأتي عن مناقب الخوارزمي .
6 ) في المصدر : الغياض .
7 ) في المصدر : فضائل امام يوم الغدير .