( كذا ) وهو مفاتيح الغيب . وقد اتفق الفراغ في غرة ذي القعدة سنة خمس عشر ( كذا ) وسبعمائة ( 1316 م ) على يد . . . جلال بن أحمد بن محمود الرومي » .
والتفسير الكبير المسمى بمفاتيح الغيب ، من تأليف فخر الدين الرازي . وقد مر بنا في الأرقام 33 ، 36 ، 42 ، 43 من هذا الفهرست وصف نسخ منه .
الرقم القديم 3971 ؛ الرقم الجديد 2105 السليمانية ؛ صحائفه غير مرقمة ؛ 24 * 17 سم ؛ 28 س .
66 - الهداية :
وهو على المذهب الحنبلي . لأبي الخطاب محفوظ بن أحمد بن الحسن الكلوذاني « 1 » البغدادي الحنبلي ، المتوفى سنة 510 ه ( 1116 ) . وهو كتاب لم يطبع .
وهذه النسخة قديمة نفيسة ، عنوانها مزوق بماء الذهب . جاء في آخرها : « تم الكتاب . . . في العشر الأوسط من ذي الحجة ، من خاتمة سنة سبع عشرة وسبعمائة ( 1318 م ) على يد . . . محمد بن عمر الحراني » .
وقد وقفنا على ترجمة ناسخ هذا الكتاب « 2 » وعلمنا أن وفاته كانت سنة 718 ه ( 1318 م ) .
الرقم القديم 2303 ؛ الرقم الجديد 3926 ؛ السليمانية ؛ 510 ص ؛ 30 * 21 سم ؛ 18 س .
67 - المقرب في علم النحو « 3 » :
لأبي الحسن علي بن مؤمن بن محمد بن علي بن عصفور الحضرمي الإشبيلي ،
هامش
( 1 ) انظر ترجمته في : مختصر طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى الفراء . اختصار شمس الدين النابلسي ( دمشق 1350 ه ؛ ص 409 - 412 ) والأنساب للسمعاني ( ظهر الورقة 486 ) والمنتظم ( 9 : 190 - 193 ) ومعجم البلدان ( مادة : كلواذى . وقد جعل وفاته سنة 515 ه ) والشذرات ( 4 : 27 - 28 ) .
( 2 ) انظر الدرر الكامنة ( 4 : 107 الرقم 295 . وقد ترجمه ثانية في الصفحة 115 الرقم 316 ) والشذرات ( 6 : 50 - 61 ) .
( 3 ) المقرب في النحو لابن عصفور : نشر بتحقيق أحمد عبد الستار الجواري وعبد اللّه الجبوري - في جزءين : الأول - 1391 ه - 1971 م 206 ص + 50 ص فهارس . الثاني - 1393 ه - 1973 م - منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الدينية - بغداد .