وبعض الأسماء الآرامية يبتدئ بلفظة « بر » السريانية بمعنى « ابن » مثل : برطلي « 1 » ، بردحلي « 2 » ، براثا « 3 » ، دير برعيتا « 4 » .
وهناك أسماء أخرى آرامية الأصل ، لا تبدأ بهذه الصيغة ولا بتلك ، كقولنا : أرادن :
أرض عدن ؛ تلكيف : تل الصخر ؛ عين اشاثا : عين الحمى .
خوسر : من خا - و - أسر ، أي أحد عشر . لأن هذا النهير ينشأ من أحد عشر نبعا صغيرا .
وقد يمكن القول بسريانية الأسماء المنتهية بالفتحة المطلقة ، كقولنا : طهيثا « 5 » ، طوبزاوا « 6 » ، عبرتا « 7 » .
وبعض أسماء المواضع العراقية تركي الأصل ، أطلق عليه في أزمنة مختلفة قبل الفتح العثماني للعراق وبعده . نذكر من ذلك : آلتون كوپري « 8 » ، قرهتپه ، قوشتپه ، قرهقوش ، طوزخرماتو ، كويسنجق ، دملماجة .
وواضح أن كل تسمية فيها لفظة « قره » بمعنى أسود ، و « تپه » بمعنى تل ، فهي تركية .
ومن الأسماء الجغرافية ما كان مشتقا من الكردية . وفي تضاعيف هذا البحث أسماء مواضع كردية عديدة . ولنا أن نقول إن كل ما تسميه فيها لفظة « روبال » بمعنى مجرى أو « گلى » بمعنى واد ، أو « دز » بمعنى قلعة أو « سر » بمعنى رأس فهي كردية .
ولم يخل بعض المواضع العراقية القديمة من تسميات يونانية الأصل . من ذلك :
هامش
( 1 ) اختلف في تفسيرها . فقيل : إنها من ( بيت رطلى ) بمعنى موضع صنع الأرطال أي الأوزان . وقيل :
إن أصل اسمها « برطليا » أي ابن الصبي . وقيل : إنها من « برطلا » أي الظل والفيء . ولا نقطع بواحدة منها .
( 2 ) ابن العابد أو التقي .
( 3 ) ابن البنت . وكانت براثا من محال بغداد ، الغربية القديمة .
( 4 ) ابن البيعة .
( 5 ) بمعنى التائهة أو الضالة ، وقد تكرر ذكرها في تاريخ الطبري .
( 6 ) حسن المنظر .
( 7 ) المعبر أو موضع العبور .
( 8 ) * التون كوبري للمؤلف نبذة تتعلق بها موجودة في موضعها في هذا الكتاب .