لا يجوز جهله من العقائد والأعمال ) مجلدان منه ، الأول والثاني ، شرح به ( بداية النهاية ) للشيخ الحر .
ابن منظور ( 630 - 711 ه - 1232 - 1311 م )
محمّد بن مكرم بن علي ، أبو الفضل ، جمال الدّين ابن منظور الأنصاري الرّويفعي الإفريقي ، المعروف بابن منظور ، صاحب ( لسان العرب ) : الإمام اللّغوي الحجّة . من نسل رويفع بن ثابت الأنصاري ( انظر ترجمته ) . ولد بمصر ( وقيل : في طرابلس الغرب أو تونس ) وخدم في ديوان الإنشاء بالقاهرة . ثم ولي القضاء في طرابلس وعاد إلى مصر فتوفي فيها . وقد ترك بخطّه نحو خمسمائة مجلّد . قال ابن حجر : كان مغرى باختصار كتب الأدب المطوّلة . وقال الصّفدي : لا أعرف في كتب الأدب شيئا إلّا وقد اختصره . أشهر كتبه ( لسان العرب ) عشرون مجلّدا ، جمع فيه أمهات كتب اللغة ، فكاد يغني عنها جميعا .
ومن كتبه ( مختار الأغاني ) طبع جزء منه ، و ( مختصر مفردات ابن البيطار ) و ( نثار الأزهار في الليل والنهار ) أدب وهو الجزء الأول من كتابه ( سرور النّفس بمدارك الحواس الخمس ) في مجلّدين هذّب فيهما كتاب ( فصل الخطاب في مدارك الحواس الخمس لأولي الألباب ) لأحمد بن يوسف التّيفاشي . وله ( لطائف الذخيرة ) اختصر به ذخيرة ابن بسّام ، و ( مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ) و ( مختصر تاريخ بغداد للسّمعاني ) و ( اختصار كتاب الحيوان للجاحظ ) و ( أخبار أبي نواس ) جزآن صغيران ، و ( مختصر أخبار المذاكرة ونشوار المحاضرة ) . وله شعر رقيق به الطرائف والملح . ويقال إن ابن منظور من أسرة ليبيّة قديمة ، وإنه نشأ في ربوع طرابلس الغرب وكان له أعقاب فيها يعرفون بآل ابن مكرم ، انقرضوا قبل قرن من الزمن تقريبا .
محمّد بن مكّي الأنصاري ( 00 - 00 )
محمد بن مكّي بن محمد بن عبد اللّه بن عبد اللّه الأنصاري النحوي .