نقصع ( 1 ) البعير بأطراف الرماح ، فيوشك أن يقطعه بين الدكادك ( 2 ) إربا
إربا ( 3 ) .
فقال صاحب رأيهم : إنكم لم تصنعوا بقولكم هذا شيئا ، أرأيتم إن
خلص به البعير سالما إلى بعض الافاريق ( 4 ) ، فأخذ بقلوبهم بسحره وبيانه
وطلاقة لسانه فصبا القوم إليه ، واستجابت القبائل له قبيلة فقبيلة فليسيرن ( 5 )
حينئذ إليكم بالكتائب ( 6 ) والمقانب ( 7 ) فلتهلكن كما هلكت إياد ( 8 ) ومن كان
قبلكم . قولوا : قولكم .
فقال له أبو جهل : لكني أرى لكم أن تعمدوا إلى قبايلكم العشرة
فتنتدبوا من كل قبيلة منها رجلا نجدا ( 9 ) ، ثم تسلحوه حساما عضبا ، وتمهد
الفتية حتى إذا غسق الليل وغور ( 10 ) بيتوا بابن أبي كبشة ( 11 ) بياتا فيذهب دمه في
قبايل قريش جميعا ، فلا يستطيع بنو هاشم وبنو المطلب مناهضة ( 12 ) قبايل قريش
في صاحبهم فيرضون حينئذ بالعقل ( 13 ) منهم .
هامش
( 1 ) نقصع : نضرب .
( 2 ) الدكادك : جمع الدكدك كزبرج أي الأرض التي فيها غلظ .
( 3 ) الإرب ( بكسر الهمزة وسكون الراء ) : العضو .
( 4 ) الأفاريق : جمع أفراق ( بفتح الهمزة ) وهو جمع فرق ( بكسر الفاء وسكون الراء ) أي الطائفة
من الناس كالفريق والفرقة .
( 5 ) في المصدر : فيسيرون .
( 6 ) الكتائب : جمع الكتيبة وهي القطعة من الجيش أو الجماعة .
( 7 ) المقانب : جمع المقنب ( بكسر الميم وسكون القاف وفتح النون ) أي الجماعة من الخيل تجتمع
للغارة .
( 8 ) إياد ( بكسر الهمزة ) قبيلة عربية من معد بن عدنان غلبت في حروب بينها وبين ربيعة ومضر .
( 9 ) النجد ( بفتح النون وكسر الجيم أو ضمها ) الشجاع الماضي فيما يعجز غيره .
( 10 ) غور : دخل .
( 11 ) ابن أبي كبشة : كان المشركون يعبرون عن النبي صلى الله عليه وآله عنادا بابن أبي كبشة .
( 12 ) المناهضة : المقاومة .
( 13 ) العقل : الدية .