فكن رجلا رجله في الثرى * وهامة همته في الثريّا
أبيّا لنائل ذي نعمة * ؟ ؟ ؟ راه بما في يديه أبيّا
فان إراقة ماء الحياة * دون إراقة ماء المحيّا
ابن القابسي ( 324 - 403 ه - 936 - 1012 م )
علي بن محمد بن خلف المعافري القيرواني أبو الحسن ، المعروف بابن القابسي : عالم المالكية بتونس في عصره . كان حافظا للحديث وعلله ورجاله ، فقيها أصوليا أعمى أو عمي في كبره . من أهل القيروان . له تصانيف ، منها ( الممهّد ) كبير جدا في الفقه وأحكام الديانات ، و ( المنقذ من شبه التأويل ) و ( ملخّص الموطّأ ) و ( الرسالة المفضّلة لأحوال المعلّمين والمتعلّمين ) و ( المنبّه للفطن عن غوائل الفتن ) و ( رتب العلم وأحوال أهله ) و ( تزكية الشهود وتجريحهم ) رسالة ، و ( الرسالة الناصرة ) في الرد على الفكرية ، و ( رسالة الذكر والدعاء ) و ( المناسك ) . نسبته إلى قرية ( المعافرين ) من قرى قابس ، خليت قبل القرن التاسع للهجرة وكانت منزلا لفخذ من قبيلة المعافر اليمنية .
رحل إلى الشرق سنة 352 ه وعاد إلى القيروان سنة 357 ه وتولّى الفتيا مكرها ، وتوفي بها .
ابن دري الأنصاري ( 00 - 520 ه - 00 - 1126 م )
علي بن محمد بن دري الأنصاري النحوي : من العلماء النحاة المقرئين .
أصله من طليطلة ، ذو وجاهة عظيمة بها سكن سبتة مدة ثم تحول إلى غرناطة فحاز بها رياسة الإقراء ورياسة جامعها ثم وليّ صلاته وخطبته إلى أن مات بها . وهو أستاذ القاضي عياض ( انظر ترجمته ) . وكان ظريفا حلوا . قال القاضي عياض انشدني رحمه اللّه قال انشدني أبو سعد محمد بن محمد الزعيمي البغدادي : -