تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجامع ( جامع شمل أعلام المهاجرين المنتسبين إلى اليمن وقبائلهم ) — صفحة 45

مساهمون:

ص٤٥

الحواشي والمراجع

شرح
( 1 ) ص 14 - 15 المثنى بن حارثة الشيباني . . دكتور محمد فرج ( 2 ) انظر مثلا تعداد زهير بن أبي سلمى بطون قيس المشهورة ( الديوان ص 223 ) ( 3 ) تيودور نولدكه ( 1836 - 1930 م ) مستشرق الماني جليل القدر . اهتم بدراسة اللغات العربية والسريانية والفارسية . له مؤلفات عن العرب وعن القرآن الكريم . ( 4 ) ص 554 العصبية القبلية وأثرها في الشعر الأموي ، للدكتور احسان النص ( 5 ) ص 618 المصدر السابق ( 6 ) الويس موزيلAloys Musilمستشرق تشيكوسلوفاكي . عضو المجمع العلمي العربي . توفي سنة 1953 م ( 7 ) ص 249 ج / 1 : المفصل للدكتور جواد علي ( 8 ) ليون كايتانيCaetani( 1869 - 1926 م ) مستشرق ايطالي من أعظم العلماء في التاريخ العربي . من مؤلفاته كتاب ( تاريخ الاسلام ) . ( 9 ) اصهر معاوية بن أبي سفيان إلى المهاجرين اليمنيين بزواجه من ميسون بنت بحدل بن جناب الكلبي ( انظر ترجمة ميسون ) ، التي أولدها ابنه يزيد ، يشد بهم أزر الدولة الأموية الناشئة كما اصهر الخلفاء العباسيون إلى المهاجرين اليمنيين لنفس الغرض السياسي كما سنرى في تراجم اعلام هذا الكتاب . ( 10 ) التركيب العشائري بحضرموت لمحمد عبد القادر با مطرف ( 11 ) السامية صفة أطلقت على الشعوب التي يقال إنها منحدرة من سام بن نوح . أول من أطلقها بهذا المفهوم العالم النمساوي شلوسترSchlotzerسنة 1781 م فذاعت من ذلك الحين عند علماء الغرب وسرت عدواها إلى المؤرخين العرب عن طريق المحاكاة ، على الرغم من أن هذه التسمية لا تستند إلى واقع تاريخي كما يقرر ذلك نولدكه بصفحة 8 من كتابه اللغات السامية . وفي هذا المجال يقول الدكتور جواد علي في كتابه ( تاريخ العرب قبل الاسلام ) ص 87 ج / 2 : - إذا أردنا أن يكون كلامنا علميا أو قريبا من العلم وجب علينا اهمال كلمة ( الشعوب السامية ) و ( الساميين ) واستعمال كلمة ( الشعوب العربية ) و ( العرب ) لأن هذه التسمية ملموسة المفهوم ، بينما تلك اصطلاح مبهم . ( 12 ) ص 29 العصبية القبلية وأثرها في الشعر الأموي للدكتور احسان النص ( 13 ) ص 360 - 362 ج / 4 المفصل ، للدكتور جواد علي . ( 14 ) الرّضفة - الحجرة المحمّاة على النار . والجمجمة - كناية عن السمو والرفعة لموقع الجمجمة من جسم الانسان .