وما أنا للصّحب الكرام بمبغض ، * فإنّي أرى البغضاء في حقّهم كفرا . « 1 »
هم جاهدوا في اللّه حقّ جهاده : * وهم نصروا دين الهدى بالظّبا نصرا . « 2 »
عليهم سلام اللّه ما دام ذكرهم * لدى الملإ الأعلى ، وأكرم به ذكرا « 3 » .
[ أبو العباس محمد بن أحمد العزفي السّبتيّ المغربي ]
ويبرز هنا أبو العباس محمد بن أحمد العزفي السّبتيّ المغربي ، فقد ألف ( نحو سنة 633 ه ) « الدرّ المنتظم في مدح النّبيّ المعظّم » ( راجع نفح الطيب 2 : 36 ) :
أهل الحديث عصابة الحقّ * فازوا بدعوة سيّد الخلق . « 4 »
فوجوههم زهر منضّرة * لألاؤها كتألّق البرق . « 5 »
يا ليتني معهم فيدركني * ما أدركوه بها من السبق « 6 » .
[ أبي زيد الفازايّ ]
ولأبي زيد الفازازيّ ( ت 637 ه ) عدد من القصائد في مدح الرسول ( نفح الطيب 7 : 507 - 512 ) ، منها ( 7 : 508 ) :
أيّ نور كشف اللّه به * سدف الباطل عنّا أجمعين . « 7 »
ختم اللّه به أنواره * عندما أكمل سنّ الأربعين . « 8 »
وأتانا بدليل بيّن * عجزت عنه دواعي المدّعين « 9 »
فأعد أنباءه فهي « 1 » منى * أنفس القائل والمستمعين . « 10 »
[ ابن عربيّ ]
وهنا يأتي أيضا ابن عربيّ ( ت 638 ه ) ، ولعلّ في « الصلاة الأكبريّة » « 11 » له ما
هامش
( 1 ) الصحب : أصحاب رسول اللّه .
( 2 ) الظبا جمع ظبة ( بضم ففتح ) : حد السيف .
( 3 ) الملأ الأعلى : العالم العلوي ( الإلهي ) مع الملائكة .
( 4 ) أهل الحديث : الذين يشتغلون برواية أحاديث رسول اللّه . عصابة : جماعة على رأي واحد . سيد الخلق :
محمد رسول اللّه . فازوا ( نجحوا ) لمّا استجابوا لدعوة رسول اللّه والاهتمام بأقواله وأفعاله .
( 5 ) زهر جمع أزهر : أبيض ، لامع ، طاهر ، نقيّ . النضرة : الجمال والانشراح ( في الوجه ) التألّق اللمعان .
( 6 ) من السبق إلى الخير والأجر .
( 7 ) السدفة ( بالضمّ ) : الظلمة .
( 8 ) لمّا بلغ محمّد عليه الصلاة والسلام سنّ الأربعين بعثه اللّه رسولا وجعله خاتم ( آخر ) الأنبياء .
( 9 ) في الأصل كذا : دواعي . لعلّها : دعاوى .
( 10 ) انباؤه : أخبار ( رسول اللّه ) .
( 11 ) راجع سركيس 178 .