أحيانا ، ولكنه مجون مستور كما ترى في قطعته النثريّة في المختارات . وهو بارع في الوصف والغزل .
3 -
مختارات من آثاره :
- قال ابن قزمان الكبير في وصف جيش ذاهب إلى المعركة :
ركبوا السيول من الخيول وركّبوا * فوق العوالي السمر زرق نطاف « 1 » .
واستودعوا الخلل الجداول واصطفوا * بيض الرؤوس من الحباب الطافي « 2 » .
وتجللوا الغدران من ماذيّهم * مرتجّة إلّا على الأكتاف « 3 » .
- وقال بين الوصف والغزل :
قلت للعين حين أذرت على الخد * د دموعا لا تستفيق انهمالا « 4 » ،
جزعا من صدود أحور قد حي * ير بالا ، وكم جنى بلبالا « 5 » :
لا ترومي مثال ما لم تنالي * والمحية كما رأيت الهلالا .
فأجابت : لقد أحلت مثالا * هو أنأى من الهلال منالا .
إنّ بدر السماء يطلع للأب * صار ممسى ومصبحا وزوالا « 6 » .
هامش
( 1 ) ركبوا خيولا كثيرة ( كأنّها سيول ) . العوالي صدور الرماح . الأسمر : الجافّ الذي خرج بلونه عن لون النبات ( لأنّ الرماح تعمل من القصب الفارسيّ ) . نطاف ( بالكسر ) جمع نطفة ( بالضمّ ) : الماء الصافي ( كناية عن النصل الحديد في أعلى الرمح ) . زرق جمع أزرق ( حينما يكون الماء في الحوض العظيم صافيا يبدو أزرق اللون ( لانعكاس لون السماء فيه ) .
( 2 ) الخلة ( بالكسر ) : غمد ( بالكسر ) السيف ، بيته . الجدول ( كناية عن السيف ) لأنه ببياضه واهتزازه يشبه الجدول ( محري الماء في السهل ) . اصطفى : اختار . البيضة : الخوذة يضعها المحارف على رأسه . حباب الماء : فقاقيع مكورة بيضاء . وضعوا سيوفهم في أغمادها ولبسوا الخوذ ( بضم ففتح ) على رؤوسهم ( لأنهم قاصدون إلى الحرب في مكان بعيد ) .
( 3 ) تجلّلوا : لبسوا . الماذيّ : الدرع اللينة . الغدران : مجرى من الماء يغادر النهر ( ؟ ) . مرتجّة : الدروع ليّنة تهتزّ على أبدانهم ( لأنّها مصنوعة من الزرد : حلق من حديد ) . إلّا على الأكتاف فإنّها ثابتة لأنه يكون على الأكتاف صفائح من حديد ( ؟ ) .
( 4 ) أذرى : نثر .
( 5 ) جزعا : خوفا . أحور : من كان في عينيه حور ( بفتح ففتح : شدّة بياض العين وشدّة سوادها ) . جنى :
ارتكب ( سبب ) . البلبال : اضطراب الفكر .
( 6 ) الزوال : وقت مرور الشمس فوق الرؤوس ( نصف النهار ، الظهر ) .