والإفصاح به فيسبقه إلى شهوته ويبدره « 1 » إلى إرادته ، كما قال بعض الكتّاب :
ونديم حلو الحديث يجاري * ك بما تشتهيه في ميدانك ؛
ألمعيّ « 2 » كأنّ قلبك في أض * لاعه أو كلامه بلسانك !
- وقال كشاجم يتغزّل :
ورأيته في الطرس يكتب مرّة * غلطا ويوصل محوه برضابه « 3 » .
فوددت أنّي في يديه صحيفة ، * ووددته لا يهتدي لصوابه !
- وقال يتغزّل أيضا :
لاعبت بالخاتم إنسانة * كالبدر في داجي الدجى الفاحم ؛
ثمّ إذ تابعت أخذي له * من البنان المترف الناعم « 4 »
خبّته في فيها فقلت : انظروا ، * قد خبّت الخاتم في الخاتم « 5 » !
- وقال يفتخر :
بكرت تلوم على السماح * وتعدّ ذلك من صلاحي « 6 » .
هيهات ! ليس يصون لي * عرضي سوى المال المباح .
وأبي اللّواحي ، إنّني * لهج بعصيان اللواحي « 7 » ،
معطي البطالة ما تحبّ * من البطالة والمراح « 8 » ،
متفرّق : في الجدّ أح * يانا ، وحينا في المزاح .
هامش
( 1 ) يبدره : يسبقه ، يعجل قبله ( إلى تنفيذ ارادته ) .
( 2 ) الألمعي : الذكي المتوقد الذكاء .
( 3 ) الطرس : الورق . الرضاب : الريق ما دام في الفم .
( 4 ) البنان : جمع بنانة : عقدة الإصبع ( المقصود : الإصبع ) .
( 5 ) الخاتم الثانية : الفم ( كناية عن صغره ) .
( 6 ) السماح : ( الكرم ) . تعد ذلك : تحسب لومها أياي على الكرم . من صلاحي : حبابي .
( 7 ) اللواحي جمع لاحية : لائمة . وأبي اللواحي : أقسم بأبي اللواحي . لهج بالشيء : أغرم به ، تعلقت به نفسه .
( 8 ) البطالة ( بفتح الباء ) : الهزل واللهو . المراح ( بكسر الميم ) : النشاط والاختيال والتبختر .