وأراك خنت على النوى من لم يحن * عهد الهوى وغدرت من لا يغدر .
وطلبت منك مودّة لم أعطها ؛ * إنّ المعنّى طالب لا يظفر « 1 » .
هل دين علوة يستطاع فيقتضى ، * أو ظلم علوة يستفيق فيقصر « 2 » .
بيضاء يعطيك القضيب قوامها ، * ويريك عينيها الغزال الأحور « 3 » .
إنّي - وإن جانبت بعض بطالتي ، * وتوهّم الواشون أنّي مقصر « 4 » -
ليشوقني سحر العيون المجتلى * ويروقني ورد الخدود الأحمر .
بالبرّ صمت ، وأنت أفضل صائم ، * وبسنّة اللّه الرضيّة تفطر .
فانعم بيوم الفطر عينا إنه * يوم أغرّ من الزمان مشهّر .
أظهرت عزّ الملك فيه بجحفل * لجب يحاط الدين فيه وينصر « 5 » .
خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت * عددا يسير بها العديد الأكثر .
فالخيل تصهل والفوارس تدّعي ، * والبيض تلمع والأسنة تزهر « 6 » ؛
والأرض خاشعة تميد بثقلها ، * والجوّ معتكر الجوانب أغبر .
والشمس ماتعة توقّد بالضحى * طورا ، ويطفئها العجاج الأكدر « 7 » .
حتى طلعت بضوء وجهك فانجلت * تلك الدجى وانجاب ذاك العثير « 8 » .
وافتنّ فيك الناظرون ، فإصبع * يوما إليك بها وعين تنظر « 9 » .
يجدون رؤيتك التي فازوا بها * من أنعم اللّه التي لا تكفر « 10 » .
هامش
( 1 ) المعنى : الذي يتكلف الأمور ويريد الحصول عليها بسرعة ومن كل وجه .
( 2 ) علوة بنت زريقة الحلبية ، وزريقة أمها ، كان البحتري يكثر ذكرها في شعرة ؛ وهو يدعي حبها .
( 3 ) الأحور من كان في عينيه حور ( بفتح الحاء المهملة وفتح الواو ) : شدة سواد العين وشدة بياض بياضها .
( 4 ) البطالة ( بفتح الباء ) : الهزل .
( 5 ) الجحفل : الجيش . اللجب : الكثير الأصوات لكثرة ما فيه من المقاتلين ومن آلات القتال .
( 6 ) تدعي : تنتمي ، تفتخر بمحامدها ومحامد أقوامها في القتال . تزهر : تلمع .
( 7 ) ماتعة : مشرقة . العجاج : غبار الحرب .
( 8 ) العثير : الغبار الثائر فوق رؤوس المتحاربين .
( 9 ) يوما هي يوما : يشار .
( 10 ) لا تكفر : لا تنكر . لا يستقل شأنها .