شيئا من النفس الشعري ، وبعض أشعاره مشهور .
3 - المختار من شعره :
- ولولا الشعر بالعلماء يزري * لكنت اليوم أشعر من لبيد « 1 » !
- قال الشافعي في الرفض ( مذهب الذين رفضوا اتّباع زيد بن عليّ لأنه أبى أن يبطل خلافة أبي بكر وعمر ) :
يا راكبا ، قف ، بالمحصّب من منى * واهتف بقاعد ضيفها والناهض « 2 » ،
سحرا إذا فاض الحجيج إلى منى * فيضا كملتطم الفرات الفائض « 3 » :
إن كان رفضا حبّ آل محمّد * فليشهد الثقلان أني رافضي !
- وقال في الاغتراب :
ما في المقام لذي عقل وذي أدب * من راحة فدع الأوطان واغترب .
سافر تجد عوضا عمّن تفارقه * وانصب فان لذيذ العيش في النصب « 4 » .
إني رأيت وقوف الماء يفسده : * ان ساح طاب ، وان لم يجر لم يطب .
والأسد لولا فراق الغاب ما افترست ، « 5 » * والسهم لولا فراق القوس لم يصب .
والتبر كالترب ملقى في أماكنه ؛ * والعود في أرضه نوع من الحطب « 5 » .
4 - [ المصادر والمراجع ]
ديوان الإمام محمّد بن إدريس الشافعي ( جمعه . . . محمود إبراهيم هيبة ؟ ) مصر ( المكتبة العبّاسيّة ) 1329 ه ( 1911 م ) ؛ - ديوان الشافعي ( جمعه زهدي يكن ) ، بيروت ( دار الثقافة ) 1962 . « 6 »
رحلة الإمام الشافعي ( رواية تلميذه الربيع بن سليمان الجيزي ) ، القاهرة ( المطبعة السلفية ) 1340 ه .
هامش
( 1 ) أزرى : عاب ، حط من قدر ( الناس ) .
( 2 ) المحصب : منسك من مناسك الحج يجتمع فيه الحجاج لرمي الجمار ( الحصيات السبع ) ويكون اجتماعهم في يوم واحد فيكثرون .
( 3 ) الفرات الفائض : نهر الفرات في ابان فيضانه .
( 4 ) النصب : التعب ، الجهد ( بضم الجيم : أن يبذل الانسان أقصى ما يستطيع من النشاط ) .
( 5 ) العود : نوع من الشجر ذو رائحة يحرق فتفوح منه رائحة طيبة .
( 6 ) راجع أسماء كتبه الفقهية في أماكنها .