ليت شعري أفاح رائحة ألم * سك ؟ وما إن إخال بالخيف نفسي « 1 » .
حين غابت بنو أميّة عنه * والبهاليل من بني عبد شمس « 2 » ،
خطباء على المنابر فرسا * ن عليها ، وقالة غير خرس « 3 » .
لا يعابون صامتين ؛ وان قا * لوا أصابوا ولم يقولوا بلبس « 4 » .
بحلوم إذا الحلوم تقضّت ، * ووجوه مثل الدنانير ملس « 5 » .
- وقال يهجو آل الزبير :
بني أسد ، لا تذكروا الفخر ، إنكم * متى تذكروه تكذبوا وتحمّقوا .
متى تسألوا فضلا تضنّوا وتبخلوا ، * ونيرانكم بالشّرّ فيها تحرّق « 6 » .
إذا استبقت يوما قريش خرجتم ، * بني أسد ، سكتا وذو المجد يسبق « 7 » .
تجيئون خلف القوم سودا وجوهكم * إذا ما قريش للأضاميم أصفقوا « 8 » .
وما ذاك إلّا أنّ للّؤم طابعا * يلوح عليكم وسمه ليس يخلق « 9 » .
4 - * * الأغاني ( طبعة الساسي ) 15 : 56 - 61 .
هامش
( 1 ) . . . المعنى الملموح : كيف تفوح رائحة المسك ( كيف يكون للملك أبهة ) وأنا لست في الخيف من منى ( أحد مناسك الحج ) .
( 2 ) . . . . وكذلك ليس المالكين في الحجاز بنو أمية . البهلول : السيد الجامع لكل خير .
( 3 ) قالة جمع قائل وقئول : اللسن الحسن القول .
( 4 ) اللبس : الغموض .
( 5 ) إذا الحلوم ( العقول ) تقضت : فقدت من الناس . وجه أملس : ناضر .
( 6 ) نيرانكم ( حميتكم ) تتحرق ( تتقد ) بالشر فقط لا بالخير .
( 7 ) استبق القوم : خرجوا يتسابقون . السكت هي الخيل التي تأتي في آخر الحلبة .
( 8 ) الاضاميم : جماعات الخيل التي تخرج للسباق . أصفقوا : أطبقوا . - إذا جاء قريش كلهم سابقين أمام جميع الخيل .
( 9 ) الوسم : العلامة . يخلق : يمحي ، يتقادم عهده .