ما على رسم منزل بالجناب * لو أبان الغداة رجع الجواب « 1 » .
غيّرته الصّبا وكلّ ملثّ * دائم الودق مكفهرّ السحاب « 2 » .
دار هند ، وهل زماني بهند * عائد بالهوى وصفو الجناب
كالذي كان ، والصفاء مصون * لم تشبه بهجرة واجتناب ؟
ذاك منها إذ أنت كالغصن غضّ ، * وهي رود كدمية المحراب « 3 » .
- وفي هذه القصيدة يفخر بالعجم على العرب :
ربّ خال متوّج لي وعمّ * ماجد مجتدى كريم النصاب « 4 » .
إنّما سمّي الفوارس بالفر * س مضاهاة رفعة الأنساب .
فاتركي الفخر ، يا أمام ، علينا ، * واتركي الجور وانطقي بالصواب
واسألي - إن جهلت - عنّا وعنكم * كيف كنّا في سالف الأحقاب :
إذ نربّي بناتنا ، وتدسّو * ن سفاها بناتكم في التّراب !
- وله مغامرة شعرية تشبه رائية عمر في بعض وجوهها ، منها :
كلثم ، أنت الهمّ ، يا كلثم ! * وأنتم دائي الذي أكتم .
أكاتم الناس هوى شفّني ، * وبعض كتمان الهوى أحزم .
قد لمتني ظلما بلا ظنّة ، * وأنت - فيما بيننا - ألوم !
أبدي الذي تخفينه ظاهرا : * ارتدّ عنه فيه أو أقدم ؟
أوفي بما قلت ولا تندمي ، * إنّ الوفيّ القول لا يندم .
آية ما جئت على رقبة * بعد الكرى والحيّ قد نوّموا « 5 » .
أخافت المشي حذار العدى ، * والليل داج حالك مظلم .
هامش
( 1 ) الجناب ( بفتح الجيم وكسرها ) : اسم موضع . ليس من الضروري أن يكون الشاعر قد عنى به هنا موضعا معينا .
( 2 ) الصبا : ريح الشرق . ملث : دائم . الودق : البرق . مكفهر السحاب : غيم أسود ( دلالة على امتلائه بالماء ) .
( 3 ) رؤد : لين ، طري . دمية المحراب : تمثال العذراء عند النصارى .
( 4 ) مجتدى : يقصده الناس لجوده . النصاب : الأصل .
( 5 ) آية : بعلامة . رقبة : حذر .