غسلت خالي الملائكة الأب * رار ؛ طوبى له من صريع !
- مدح الأحوص يزيد بن عبد الملك فقال فيه :
كريم قريش حين ينسب ، والذي * أقرّت له بالملك كهلا وأمردا .
وليس وان أعطاك في اليوم مانعا ، * إذا عدت ، من أضعاف أضعافه غدا .
أهان تلاد المال في الحمد ، إنه * إمام هدى يجري على ما تعوّدا « 1 » .
تشرّف مجدا من أبيه وجدّه ، * وقد ورثا بنيان مجد تشيّدا .
- وللأحوص في تبرير استهتاره وفسقه :
ألا لا تلمه اليوم أن يتبلّدا ، * فقد غلب المحزون أن يتجلّدا .
إذا كنت عزهاة عن اللهو والصبى * فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا « 2 » .
فما العيش إلّا ما تحبّ وتشتهي * وإن لام فيه ذو الشنان وفنّدا « 3 » .
- واختار أبو بكر الأصفهاني في كتاب الزهرة للأحوص :
أدعو إلى هجرها قلبي ليتبعني ؛ * حتّى إذا قلت : هذا صادق ، نزعا .
قد زاده كلفا بالحبّ أن منعت ، * أحبّ شيء إلى الانسان ما منعا !
4 - * * الأغاني 4 : 223 - 268 ، 6 : 253 - 259 ، 15 : 292 وما بعدها ، ثم الأغاني ( طبعة الساسي ) 16 : 88 وما بعدها ، 18 : 195 وما بعدها ؛ بروكلمان 1 : 44 ، الملحق 1 : 80 ؛ زيدان 1 : 335 - 336 .
ثابت قطنة
1 - هو أبو العلاء ثابت بن كعب ( أو ابن عبد الرحمن بن كعب ) من بني أسد بن الحارث بن العتيك من الأزد ، وقيل بل كان مولى لهم .
هامش
( 1 ) تلاد المال : المال القديم الموروث .
( 2 ) العزهاة : المبتعد عن اللهو والنساء .
( 3 ) الشنان لغة في الشنآن : البغض . فنده : نسبه إلى الفند ( الجنون ) .