من أهل المدن دراسة اللغة والنحو . ومنها الجوازات في الشعر ، فقد كانت تبدأ اضطرارا ثم تعم بطول القراءة والرواية . وعم اللحن حتى أن الحجاج بن يوسف كان يستدرك عليه اللحن بعد اللحن « 1 » . أما الخليفة الوليد بن عبد الملك فقد كان لحّانا « 2 » .
وفي ما يلي مصادر ومراجع ممثّلة لرءوس الموضوعات في دراسة اللغة العربية ، على سبيل الإشارة لا على الحصر أو الاستنفاد :
- فقه اللغة : دراسة اجتماعية تفصيلية لفصيلة اللغات الساميّة ، وخاصة اللغة العربية ، تأليف علي عبد الباقي وافي ، الطبعة الثانية ، القاهرة 1944 م .
- الآداب السامية مع بحث مستفيض عن اللغة العربية وخصائصها ، تأليف محمد عطيّة الأبراشي ، القاهرة 1946 م .
- فقه اللغة وسرّ العربية لأبي منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي ، باريس 1861 م - القاهرة 1284 ه - الخ . . .
- الصاحبي في فقه اللغة العربية لأبي الحسين أحمد بن فارس ( حقّقه وقدّم له مصطفى الشويمي ) ، بيروت 1963 م - 1383 ه .
- المزهر في علوم اللغة وأنواعها لجلال الدين السيوطي ( شرحه وضبطه . . . . : محمد أحمد جاد المولى ومحمد أبو الفضل إبراهيم وعلي محمد البجاوي ) ، نشرته دار احياء الكتب العربية ؛ جزءان ، الطبعة الأولى ، القاهرة ( بلا تاريخ ) .
- الكامل لأبي العبّاس محمد بن يزيد المبرّد ( نشره رايت ) ، لندن 1874 - 1892 م . ( نشره محمد أبو الفضل والسيد شحاتة ) ، القاهرة 1956 م .
- البيان والتبيين لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ( نشره عبد السلام محمد هارون ) ، جزءان ، القاهرة 1948 - 1950 م .
- الأمالي لأبي علي إسماعيل بن القاسم القالي ، القاهرة 1926 م .
- رسالة الغفران لأبي العلاء المعرّي ( نشرتها بنت الشاطئ ) ، القاهرة .
- كتاب الأمالي ، تأليف أبي عبد اللّه محمد بن العبّاس اليزيدي ، حيدرآباد الدكن ، 1367 ه - 1948 م .
- الألفاظ الكتابية لعبد الرحمن بن عيسى الهمذاني ، بيروت 1885 م .
هامش
( 1 ) طبقات الشعراء 6 .
( 2 ) ابن الأثير 5 : 4 .