أخي ثقة لا ينثي عن ضريبة ، * إذا قيل : « مهلا » ، قال حاجزه : « قدي » « 1 » .
إذا ابتدر القوم السلاح وجدتني * منيعا إذا بلّت بقائمه يدي « 2 » .
فان متّ فانعيني بما أنا أهله * وشقّي عليّ الجيب ، يا ابنة معبد « 3 » .
ولا تجعليني كامرئ ليس همّه * كهمّي ولا يغني غنائي ومشهدي « 4 » ،
بطيء عن الجلي سريع إلى الخنا * ذليل ، بإجماع الرجال ملهّد « 5 » .
فلو كنت وغلا في الرجال لضرّني * عداوة ذي الأصحاب والمتوحد « 6 » .
ولكن نفى عني الرجال جراءتي * عليهم ، وإقدامي وصدقي ومحتدي « 7 » .
لعمرك . ما أمري علي بغمة * نهاري ؛ ولا ليلي عليّ بسرمد « 8 » .
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا * ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد « 9 » ،
ويأتيك بالأخبار من لم تبع له * بتاتا ولم تضرب له وقت موعد « 10 » .
لعمرك ، ما الأيّام إلّا معارة ؛ * فما اسطعت من معروفها فتزوّد « 11 » .
عن المرء لا تسأل وابصر قرينه ، * فان القرين بالمقارن مقتد ( ي ) .
4 - ديوان طرفة بن العبد ( طبعة ضياء الدين الخالدي ) ، فينّا 1880 م .
ديوان طرفة بن العبد ( طبعة
Seligsohn
) باريس 1901 م .
ديوان طرفة بن العبد ( الشنقيطي ) ، القاهرة 1909 م .
ديوان طرفة بن العبد ، بيروت ( صادر ) 1953 م .
هامش
( 1 ) يقطع كل ما أصابه ولا يرتد عنه . وإذا أراد الضارب به ان يتراجع في ضربته يقول المضروب به : حسبي ( يعني : كفتني هذه الضربة أو الجزء من الضربة : قتلت ) .
( 2 ) منيعا : لا يوصل اليه . بلت : ظفرت به وتمكنت منه .
( 3 ) يخاطب ابنة أخيه فيقول لها : إذا مت فاذكريني بما استحق واحزني علي .
( 4 ) ولا تعامليني كرجل ليست له همتي . يغني : يفيد ويدفع الحوادث . المشهد : حضور القتال وغيره .
( 5 ) بطيء نعت امرئ . الخنا : القبيح من القول والعمل . باجماع الرجال ملهد : يطردونه عنهم ، وهم يدفعونه بأيديهم .
( 6 ) الوغل : الضعيف الخامل . المتوحد : المنفرد ( يقصد عداوة الجماعة والافراد ) .
( 7 ) المحتد : كرم الأصل .
( 8 ) غمة : حيرة . سرمد : ابدي - لا تتملكني الحيرة في اعمالي نهارا ولا يطول علي الليل ( لأنني أجد مخرجا من كل هم أو مصاب ينزل بي ) .
( 9 ) تزوده : تعطيه زادا ( طعاما أو اجرا ) .
( 10 ) لم تبع له بتاتا : لم تشتر له طعاما ( لم تعطه اجرا ) .
( 11 ) أيام الحياة عارية ( شيء مستعار ) لن تدوم لك فاستفد منها ما استطعت .