القرآن والسنة تحدثا عن فضلهم
في القرآن
قال تعالى في كتابه المبين :
( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً )
آية 33 سورة الأحزاب .
وقال تعالى :
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) .
وقال تعالى
( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى )
سورة الشورى آية 23 .
بالنسبة للآية الثانية قوله :
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ .
الخ فقد صح عن كعب بن عجرة ، قال : لما نزلت هذه الآية قلنا : يا رسول اللّه قد علمنا كيف نسلم عليك ، فكيف نصلي عليك ؟ فقال :
قولوا ( اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد ) .
قال ابن حجر الهيتمي : وفي هذا دليل ظاهر ، على أن الأمر بالصلاة على أهل بيته ، وبقية آله ، مراد من هذه الآية ، وإلا لم يسألوا عن الصلاة على أهل بيته وآله ، عقب نزولها ، ولم يجابوا بما ذكر فلما أجيبوا به دل على أن الصلاة عليهم من جملة المأمور به وأنه صلّى اللّه عليه وسلم أقامهم في ذلك مقام نفسه . 1 ه « 1 »
وقال تعالى :
« سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ »
سورة الصافات ( 130 ) فقد
هامش
( 1 ) انظر الصواعق المحرقة ص 144 .