سببه قيل حضور الأجل * وقيل من ضربة ذاك الرجل
إذ سقطت لوقتها جنينها * ولم تزل تبدي له أنينها
وقيل في حادي وعشري رجب * توفيت نجيبة المنتجب
ودفنها ليلا له أسباب * وليس في ثبوته ارتياب
مدفنها قيل البقيع الأنور * عند الأئمة الذين اشتهروا
وقيل في الروضة بين القبر * والمنبر العالي الشريف القدر
وقيل بل في بيتها المشرف * أو بيت الأحزان الشريف فأعرف
وكونها في بيتها الصدوق * حققه وشأنه التحقيق
وعندما زادت بنو أمية * في الحضرة الشريفة البهيّة
صار ضريح بضعة البتول * وبيتها في مسجد الرسول
وينبغي لمبتغى الزيارة * لها على الطريقة المختارة
تعميم كل هذه المواضع * بذاك إذ كل يرى كالشائع
ودفنها في بيتها أصحّ * نقلا وهل يشبه ليلا صبح
اذكر ما أذكره وما عسى * أقول فيها وهي أشرف النسا
آل محمد أجل الخلق * لأجلهم كان ابتداء الخلق
وإنهم خلاصة الوجود * أشرف ما في الكون من موجود
شرفهم وفضلهم لا يجحد * به يقرّ ناطق وجلمد
إذا اعتبرت لم تجد فضيلة * إلّا لهم ولم تصب رذيلة
وانظر إلى أعدائهم أقروا * بفضلهم هل فوق ذاك فخر
صلاتنا عليهم مفروضة * تبطل ان لم تذكر الفريضة
فهل ترى شاركهم إلّا النبيّ * في ذاك مع عظيم ما به حبي
وفاطم منهم بغير شك * فامدح وبالغ آمنا من افك
فكل ما يقال فيهم حق * من المديح والثنا وصدق
وكل ما قال لساني فيهم * فدون ما في القلب من حبّيهم
تراجم أعلام النساء — صفحة 317
مساهمون: الشيخ محمد حسين الأعلمي
ص٣١٧