( الصماء )
بنت بسر المازنية أخت عبد اللّه وعطية صحابية روت حديث النهي عن صوم يوم السبت .
( الصمية )
بالتصغير الليثية الدارية صحابية كانت في حجر النبي وعائشة وهي يتيمة .
( صهاك )
الحبشية روى المجلسي في البحار ط 1 ، ص 311 ، س 17 ، باب نسب عمر ولادته ووفاته وبعض نوادر أحواله وما جرى بينه وبين أمير المؤمنين عليه السلام ثم قال حرم اللّه تعالى نكاح الزواني فقال :
الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
وهو ردّ على من يستحل التمتع بالزواني والتزويج بهنّ وهنّ المشهورات المعروفات بذلك في الدنيا لا يقدر الرجل على تحنهنّ ونزلت هذه الآية في نساء مكة كنّ مستعلنات بالزنا - سارة ، وحنتمة ، والرباب كنّ يتغنين لهجاء رسول اللّه « ص » حرم اللّه نكاحهنّ وجرت بعدهنّ في النساء من أمثالهنّ ، وقد مرّ تفصيل ذلك في ج 23 ، ص 28 من دائرتنا في ترجمة عمر بن الخطاب .
( الصهباء )
بنت ربيعة الثعلبية هي أم حبيب وكانت ممن سبى بعين التمر فأرسل بها خالد بن الوليد إلى أبي بكر مع بقية السبي فصارت إلى علي عليه السلام فأولدها عمر الأكبر ورقية كما ذكره في الإصابة ج 4 ، ص 342 ، وفي المنتخب التواريخ ص 210 س آخر .
( صهيرة )
أو ضمرة بنت جيفر تابعية روت عن صفية زوج النبي « ص » وعنها يعلى بن حكيم .
( صيانة )
هي زوج حزقيل النبي « ص » فاضلة حسنة كما في الرياحين ج 5 ، ص 153 .