فقدح هؤلاء في هذه الأحاديث . . . مردود بما نص عليه أئمتهم من قطعية
صدور الصحيحين . . . وإنهما أصح الكتب بعد القرآن . . . والاجماع على صحة
ما روي فيهما . . .
هذا الرد عليهم هو من باب الالزام .
ومن ذلك إلزامهم بما يروونه في حق بعض الأشخاص من علمائهم وعرفائهم
أو في شأن بعض كتبهم في الحديث أو غيره . . . من الكرامات . . .
فقد ذكروا في فضل " عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي " نزول قلنسوة من
السماء إليه . . .
وفي حق الثعلبي قال القشيري : رأيت رب العزة في المنام وهو يخاطبني
وأخاطبه ، فكان في أثناء ذلك أن قال الرب : أقبل الرجل الصالح . فالتفت فإذا
الثعلبي مقبل .
وهكذا غير ما ذكرنا من الكرامات . . التي لا يجوز الاعتقاد بها قطعا ، إلا
أن التمسك بها جائز لإلزام الخصم بها في البحوث العلمية . . وهذا باب واسع
نكتفي منه بهذا المقدار .
الباب الرابع
بحوث وتحقيقات في كتاب العبقات
ومن يدرس كتاب " عبقات الأنوار " يجد فيه إلى جانب " إثبات إمامة الأئمة
الأطهار " والرد على إشكالات المخالفين على أدلة الإمامية في باب الإمامة . .
بحوثا وتحقيقات علمية قيمة ، بحيث لو أخرج كل واحد منها لكان كتابا لطيفا
في موضوعه .
في هذا الكتاب بحوث علمية من أصول العقائد ، والتفسير ، والحديث ،
خلاصة عبقات الأنوار — صفحة دراسات 87
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
صدراسات ٨٧