فرغت من التوطيد للإسلام لم * تترك من الإسلام غير موطد
قد مهدت شرع النبي ولم تدع * في الأرض شيئا منه غير ممهد
وبها طريق الدين صار معبدا * لم يبق منه قط غير معبد
لم يبق في الأقطار من متمجس * من فضل دعوتها ولا متهود
ما ان ترى بين الورى من فاجر * عاص ولا من شارب ومعربد
ردت عن الإسلام كل معاند * وحمته من باغ عليه ومعتدي
ومحت من الإسلام كل ضلالة * أو بدعة أو شبهة من ملحد
شنت على المستعمرين جميعهم * غاراتها في كل قفر فدفد
شهرت بمصر والعراق وجلق * والهند أسيافا له لم تغمد
في المغرب الأدنى علت راياته * والمشرق الأدنى كذا في الأبعد
فتحت أقاصي ارض إشبيلية * وتخوم أندلس حوتها باليد
قد حررت شرق البلاد وغربها * بسيوفها من غاصب مستعبد
طردت عن الإسلام كل محاول * فتح البلاد وغيره لم تطرد
قد جردت في الفاتحين سيوفها * لا يقطع الهندي غير مجرد
لم تبق من مستعمر في أرضه * أو فاتح لبلاده متمرد
ينسى بها عهد الفتوح وما جرى * فيه فمثل فتوحها لم يعهد
ردت إلى العرب الكرام فخارهم * ولهم أعادت كل مجد أتلد
وعلى سواهم وجهت حملاتها * وعليهم في دارهم لم تعتدي
هذا الحجاز جميعه في كفها * بجباله ورماله والأنجد
ولها القصيم وحائل ومرابع * الدهناء تقتل من تشاء ولا تدي
لم يبق غير قبور آل محمد * شيدت ضلالا في بقيع الغرقد
وقبور آباء النبي وصحبه * بوجودها الإسلام لم يتمهد
فإذا محت ما شيد من بنيانها * لم يبق في الإسلام غير مشيد
امسى بها التوحيد مفقودا فمذ * هدمت فما في الكون غير موحد
فعدت عليها كالوحوش ضواريا * وغدا ستتبعها بقبر محمد
ما قبر احمد عندها امسى سوى * صنم لقد ضلت ولما تهتد
كلا لعمر الله هدم قبورهم * هدم لصرح بالفخار ممرد
قد حاولت والله مكمل نوره * إطفاء نور ساطع لم يخمد
جرت على الإسلام أعظم ذلة * بفعالها وأتت بكل تمرد
ساءت جميع المسلمين بفعلها * ورمت قلوبهم بحر موقد
ساءت امام المسلمين محمدا * واليه في قرباه لم تتودد
ساءت اله العرش فيها فاغتدت * منه بمنزله القصي المبعد
166 لم يكف ما صنعت بهم أعداؤهم * بحياتهم من كل فعل أنكد
حتى غدت بعد الممات خوارج * في الظلم بالماضين منهم تقتدي
لم تحفظ المختار في أولاده * وسواهم من أحمد لم يولد
وهم الأئمة للورى والعترة * الهادون
حقا قدوة للمقتدي * لم تحفظ المختار في آبائه
من أصيد متفرع من أصيد * لم تحفظ المختار في أعمامه
من كل قرم بالعلى متفرد * لم تحفظ المختار في أصحابه
وهم الذين بهم غدونا نقتدي * لم تحفظ المختار في أزواجه
ولهن منه حرمة لم تجحد * هدمت قبابا فوقهم قد شيدت
معقودة من فوق أشرف مرقد * فوق الامام السيد الحسن الزكي
ابن النبي ابن الإمام السيد * والعابد السجاد زين العابدين
بن الحسين الراكع المتهجد * والباقر العلم ابنه والصادق القول
المفضل جعفر بن محمد * والسيد العباس عم محمد
رب المفاخر والعلى والسؤدد * والحبر عبد الله حبر الأمة
البحر الخضم ومرشد المسترشد * وصحابة الهادي الذين بنصرهم
للدين قد فازوا باعذب مورد * والناصر المختار والد طالب
عم النبي وحمزة المستشهد * والمطعم الحجاج عفوا سيد
البطحاء معطي الرفد للمستترفد [ للمسترفد ] * وخديجة الغراء أم المؤمنين
ومن سمت شرفا مقام الفرقد * والطهر آمنة وعبد الله يا
لله لليوم الفظيع الأسود * وإمام طيبة مالك وضريح إسماعيل
نجل الصادق المتعبد * قوم لهم اسمى مقام أدركوا
قصب السباق به برغم الحسد * سبقوا البرية في الفضائل من مسود
قد غدا منا بينهم ومسود * ولهم من النسب الصراح صراحه
شرف قد اشتركوا به في القعدد * من كل فذ ماله من مشبه
أو كل ندب في الفضائل مفرد * ولأمهات المؤمنين مكانة
حكمت ببر في الورى وتودد * وبقبر حواء وهدم ضريحه
باب المذمة عنهم لم يوصد * أم الأنام تعق بعد وفاتها
من فعل أبناء عليها تعتدي * ساءوا بذلك نسل آدم كله
ولآدم جاءوا بما لم يحمد * يا قبة بثرى البقيع منيعة
شات الفراقد والسهى في مصعد * ولقبة الأفلاك دون منالها
شاو الضليع غدا وسير المجهد * شعت بها أنوار آل محمد
بسنا على طول الزمان مخلد * من كل فذ في البرية مغتذ
در النبوة بالإمامة مرتدي *
أعيان الشيعة ( الملاحق ) — صفحة 166
مساهمون: السيد محسن الأمين
ص١٦٦