( أ ) المقريزي : المقفّى ، الورقة 174 ، كما أورده
becker
في .
beitr
1 / 18 . وقد اعتبره فستنفلد ( .
gesch
ص 483 ) خطأ معاصرا للمقريزي .
( ب ) ألف « تاريخ مصر » ، وهو ذيل لكتاب المسبحى ( ص 85 فيما مضى ) عن السنوات 439 - 553 ( - 1047 - 1158 ) : باريس أول 1688 . نشره ماسيه في
memoires
المعهد الفرنسي بالقاهرة ، المجلد 23 ( سنة 1919 ) . وانظر :
cl . cahena . a . o . 21 , n . 24 .
* * * 5 - إبراهيم بن وصيف شاه المصري كتب قبل سنة 606 / 1209 ( تاريخ المخطوطة : بطرسبرج ثان 204 ، كما يقول دورن
dorn
) :
« كتاب جواهر البحور ووقائع الأمور وعجائب الدهور وأخبار الديار المصرية » « 1 » ، وهو تاريخ لمصر من العصور الخرافية القديمة إلى سنة 606 :
حاجى خليفة ، الطبعة الأولى 2 / 4272 ، الطبعة الثانية 1 / 613 ( حيث ذكر أن المؤلف توفى سنة 599 ) ، وقد استعمله المقريزي كثيرا في « الخطط » ، ويذكره النويري ( 1 / 252 س 7 ) بعنوان : « كتاب العجائب الكبير » .
ومنه مختصر ذيل بثبت بسيط لأسماء السلاطين إلى قانصوه الغورى ( سنة 923 / 1517 ) ومن يليه : جوتا 1644 ( حيث ذكرت مخطوطات أخرى لم تفحص بعناية بعد ، ويضاف إليها : ليبزج أول 664 ؛ بطرسبرج ثان 204 ؛ المتحف البريطاني ثان 687 : وهذا المخطوط الأخير أكثر اختصارا ، وهو بعنوان :
« عجائب الدنيا » ، ومنه صورة فوتوغرافية بالقاهرة ثان 5 / 153 ) . فهذه المخطوطات كلها كما يقول فستنفلد (
gesch . 373 a
) لا تتضمن الأصل ولكن مختصرا منه ؛ وكذلك أيضا بروسه حسين چلبى ، حياة 18 ؛ وبوهار 218 « 2 »
هامش
( 1 ) ينسب في مخطوطة دى ساسى رقم 208 إلى محمود بن أحمد العيني ( المتوفى سنة 855 - 1451 ) .
( 2 ) حيث يشار إلى طبعة بالقاهرة ، ولكن لا نعلم ولا يعلم سركيس شيئا عنها .