1287 م - 1375 م : برلين 6666 ؛ الإسكوريال ثان 24 .
( د ) شرح لعبد اللّه بن أحمد ( المتوفى سنة 776 ه / 1374 م ) ، الذي يذكر أن مؤلف الأصل هو عبد المنعم بن محمد الأبرقوهى ( كشف الظنون 5 / 306 ) : الإسكوريال ثان 168 .
( ه ) العباب ، لجمال الدين عبد اللّه بن محمد الحسيني نقرهكار ( المتوفى سنة 776 ه / 1374 م ) : جوتا 285 ؛ الإسكندرية 246 نحو ؛ برلين .
qu
1038 ( وتختلف فيه البداية عن جوتا 285 السابقة ) . ولمجهول المكتب الهندي 898 ( ؟ ) ؛ القاهرة ثان 2 / 140 ؛ بوهار 393 « 1 » ؛ رامپور 1 / 550 رقم 209 - 210 ؛ برلين 6665 ؛ 6667 ؛ الإسكندرية 24 نحو ؛ بنكيپور 20 / 210 ؛ طهران سپهسالار 2 / 369 - 371 .
( و ) شرح لمجهول : الإسكوريال ثان 169 ( ألف حوالي سنة 728 ه / 1328 م ) ؛ بطرسبرج ثالث 908 .
( ز ) يذكر آلورت 6688 شروحا أخرى .
( ح ) شرح لب اللباب ، لجمال الدين عبد اللّه بن محمد الحسيني نقرهكار السابق : المتحف البريطاني ثان 967 ؛ آيا صوفيا 4527 ؛ القاهرة أول 4 / 75 ؛ آصفية 2 / 1650 ؛ بنكيپور 20 / 2108 .
2 - شرح المصباح للمطرزى : انظر فيما مضى ص 242 و 245 .
3 - رسالة في الجملة الخبرية : القاهرة ثان 2 / 12 .
4 - فاتحة الإعراب في إعراب الفاتحة : القاهرة ثان 2 / 143 ؛ مشهد 3 / 14 رقم 39 .
* * * 20 - مسعود بن محمود . كتب سنة 662 ه / 1264 م :
هامش
( 1 ) خلطه بكتاب البرقميني المشابه في العنوان . ولا تتفق بدايتا جوتا وبوهار ، غير أنهما يختلفان عن مقدمة شرح كتاب البرقميني .