1 - كتاب رد أوائل الأدلة للكعبى ( أبى القاسم عبد اللّه بن أحمد بن محمود البلخي : الأنساب للسمعانى 485 أ ) .
2 - كتاب بيان وهم المعتزلة ، وكتاب الجدل ، وكتاب مأخذ الشرائع :
كشف الظنون 2 / 333 الطبعة الثانية 1 / 111 ؛ 5 / 70 رقم 10014 ، 5 / 351 رقم 11263 .
3 - كما نسب إليه خطأ : « كتاب شرح الفقه الأكبر » ؛ انظر الترجمة العربية 3 / 237 .
وكتاب « الروضة البهية فيما وقع بين الأشعري والماتريدية » ، للحسن بن عبد المحسن أبى عذبة ( المتوفى بعد سنة 1125 ه / 1713 م بزمن قصير ) المطبوع في حيدرآباد سنة 1322 ه ، أكثره مأخوذ بالحرف الواحد تقريبا من شرح نور الدين محمد الشيرازي ، الذي ألفه سنة 757 ه / 1356 م بدمشق على نونية تاج الدين السبكي المتوفى سنة 771 ه / 1370 م . انظر :
j . spiro , verh . desxiii . intern . or . congr . ( hamburg 1902 , leide 1904 ) s . 292 - 295 .
انظر : « مميزات مذهب الماتريدية عن المذاهب الغيرية » لمحمد الإسبرى قاضى زاده ( حوالي سنة 990 ه / 1580 م ) : برلين 2492 .
* * * 24 - الحافظ أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حيان « 1 » بن الشيخ الأصفهاني ، ولد سنة 274 ه / 887 م ، وتوفى سنة 369 ه / 979 م .
( أ ) طبقات الحفاظ للسيوطي 12 / 43 ( وفيه خطأ : 329 ه ) ، والنجوم الزاهرة لابن تغرى بردى ( ط جونبول ) ص 519 .
( ب ) 1 - كتاب في عظمة اللّه ومخلوقاته ، وهو يبحث أكثر ما يبحث كباقي أعماله - في السنة ، ويعتمد في المقدمة على عبد اللّه بن سلام
هامش
( 1 ) عند آلورت 6159 : « ابن حبان » ، وكذلك في شرح : « الحصن الحصين » للفاسى و « مفتاح السعادة » لطاش كبرى زاده ، المذكورين لدى آلورت ، وهو خلط بين مؤلفنا وابن حبان المحدث ( انظر الترجمة العربية 3 / 205 ) .