2 - رسالة في استحسان الخوض في الكلام : طبعت في حيدرآباد سنة 1323 ه ؛ 1344 ه .
3 - كتاب اللمع ، يبحث في اللّه وإرادته ، وفي القرآن ومشاهدة اللّه بعين مجسدة ، وكذلك في القضاء والقدر والعقيدة والإمامة : المتحف البريطاني ثان 172 ( انظر :
spitta , s . 25
) .
4 - قول جملة أصحاب الحديث وأهل السنة في الاعتقاد : القاهرة أول 7 / 565 .
5 - رسالة كتب بها إلى أهل الثغر بباب الأبواب ( در بند ) : ريوان كشك 510 ، ونشرها قوام الدين في :
ifmvii 154 ff . viii 50 ff .
6 - كتاب الإمام : القاهرة أول 7 / 3 ، 41 ؛ ثان 1 / 183 .
7 - الإبانة في أصول الديانة : ريوان كشك 510 ( انظر
isl . xvii 254
) ، وطبع في القاهرة سنة 1348 ه ؛ وحيدرآباد سنة 1321 ه ( ملحقا بكتاب :
شرح الفقه الأكبر المنحول للماتريدى ) . وعليه ثلاثة ملاحق :
( ا ) ضميمة كتاب الإبانة ، لمحمد عنايت على الحيدرآبادى .
( ب ) رسالة في الذب عن الأشعري ، لعبد الملك بن عيسى بن درباس .
( ح ) ضميمة أخرى لكتاب الإبانة ، لمحمد عنايت الحيدرآبادى .
وهناك مختصر واسع الانتشار في الدفاع عن أحمد بن حنبل ، في كتاب جلاء العينين للآلوسى ، طبع في بولاق سنة 1289 ه ، صفحة 251 وما بعدها .
وهناك رسالة مجهولة المؤلف عن آرائه ، اعتمادا على نصوص أصيلة :
كوپريلى 856 ، عاطف أفندي 1372 ، الفاتح 2894 ( انظر :
msosvii 126 ; isl . xviii 40
ونسب إليه أو إلى أحمد بن محمد الأشعري كتاب : شجرة اليقين وتخليق نور سيد المرسلين وبيان حال الخلائق يوم الدين ، الذي يبحث في الحساب في الدار الآخرة : باريس 5322 ؛ مانشستر 779
a
؛ المتحف البريطاني أول