تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الأدب العربي — صفحة 259

مساهمون:

ص٢٥٩
-
ebermann , zap . vost . i , 47 . tkatsch , diearab . uebers . derpoetikdesaris t . 64 .
وكان علم الطب قد تلقّى في جنديسابور كثيرا من الآثار الفارسية ، وهو ما تجلى فيما بعد في أسماء فارسية مختلفة لأدوية ووسائل علاج ( مثل مرهم شيرين : فردوس الحكمة للطبري ، ص 499 ، س 19 ) « 1 » ؛ ولكن لا تصح المبالغة في تقدير هذا الأثر الفارسي ( انظر ما يرهوف ، مجلة
zdmg
85 / 65 ) . ونحن على علم إلى حد ما بمصادر الرواية اليونانية والطرق التي سلكتها في انتشارها ، ولكن لا يزال الغموض يكتنف هذا الأثر الفارسي وما يرتبط به غالبا من أثر هندى . ويروى لنا أن هارون الرشيد اجتلب طبيبا هنديّا يدعى منكه من الهند إلى بغداد ( ابن أبي أصيبعة 2 / 33 ) ، وأن هذا الطبيب أسلم في بغداد ( الحيوان للجاحظ 7 / 65 س 20 ) ، وأنه ترجم إلى العربية مصنفات لشاناق
canakya
الهندي . * * * إن كتاب السموم المنسوب إلى شاناق ( « كتاب الشاناق في السموم والترياق ، نقله للمأمون العباس بن سعيد الجوهري » : ابن أبي أصيبعة 2 / 33 س 10 ) (
berl . pet . ii 187
، دمشق : الظاهرية 88 ( - العمومية 95 ) و 39 ، الخالدية بالقدس 69 : 10 ، بيروت 284 ، أسعد 2491 ) يرجع في الحقيقة إلى مصدر هندى مزجت فيه قطع من
kauti liyaarthashastra
المنسوب إلى شاناق بقطع من كتب الطب ، ويشتمل كتاب السموم كذلك على معلومات من مصدر يوناني . انظر :
b . strauss , quellenundstudie nzurgesch . dernat . u . med . , iv , 2 , berlin 1935 . a . mueller , zdmg 34 , 501 - 544 .
مجلة لغة العرب ، المجلد التاسع ( 1931 ) ، ص 483 - 488 . وابن وحشيّة ( ص 319 فيما يلي ) هو أول من ذكر كتاب السموم هذا .
هامش
( 1 ) حيث يقول : « مرهم كانت تستعمله شيرين امرأة كسرى . . . » . ( المترجم ) .