-
idem , newlightontheear lyperiodofarabic medicineandophth almo - logicalscience , bull . d . 1 . soc . d ' ophthalm . d ' egypte , lecaire , 1926 , 25 - 37 . idem , vonalexandrianac hbagdad , einbeitragzurges chichtedesphilo - sophischenundmed izinischenunterr ichtsbeidenarabe rn , sb . derpreuss . ak . d . wiss . 1930 , xxiii , phil . - hist . kl . e . g . browne , arabianmedicine , beingthefitzpatr icklecturesdeliv ered atthecollegeofph ysiciansinnov . 1919 andnov . 1920 , cambridge 1921 , trad . franc . p . h . p . j . renaud , paris 1933 .
( براون )
hiltonsimpson , arabmedicineands urgery , london 1922 . d . campbell , arabianmedicinea nditsivfluenceon themiddleages ( truebnersor . series ) , london 1926 . s . i . haddad , arabcontribution tothemedicalscie nces ( ar . ) 1936 .
* * * كانت دراسة الطب في نهاية العصور القديمة على أوثق صلة بدراسة الفلسفة ، وعنى بها على هذه الصورة في مدرسة الإسكندرية خاصة . وبعد فتح العرب لمصر قطعت هذه المدينة عن المركز الروحي في بيزنطة ، وكانت شديدة البعد عن مركز الحضارة الإسلامية بحيث لم تستطع الحفاظ على أهميتها . وليس من المقطوع به أبدا أن عبد الملك بن أبجر الكناني ( ابن أبي أصيبعة 1 / 116 س 21 وما بعدها ) ، طبيب عمر بن عبد العزيز ، كان - كما يقال - المتولى في التدريس بالإسكندرية ( انظر ما يرهوف :
vonalex andrianachbagdad
ص 22 - 23 ) .
وقد نشأت مدارس جديدة للدراسات الطبية في أنطاكية أولا ثم في حران ، ولكن يبدو أن الأمر لم يصل إلى التدريس الفعلي . وقد ارتحل أساتذة الطب من حران إلى بغداد ولا سيما في زمن المعتضد ( 279 - 289 / 892 - 902 ) .
وفي بغداد التقوا بممثلى المدرسة الهلينستية التي كانت في زمن الدولة الساسانية تتخذ من جنديسابور في خوزستان ( على بعد ثمانية أميال من تستر ) مركزا لها ؛ انظر :