تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الأدب العربي — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
( 4 ) كتاب السّيهور في نقد الدهور : يقول كراتشكوفسكى إنه مخطوط في لينينجراد (
firkowitsch
4885 ) ( « أخبار الحلاج » ص 52 ؛ الهامش السادس ) . ( 5 ) نور المقل في الأعمال الروحانية والدّك والحيل : غير ثابت النسبة ، رامپور أول 690 : 21 . * * * ( 5 ) محمد بن علي بن الحسين الحكيم الترمذي أبو عبد اللّه حاول على طريقة ابن كرام إقامة علم الكلام على أساس من الفلسفة ، فأتى بذلك إلى طريق التصوف . وقد بحث كثيرا في مصنفاته العديدة ، التي عنى ابن عربى بدراستها ، عن تعريفات وتفسيرات جديدة للأفكار الغنوصية التي نشرها الشيعة . ولما زعم في كتابه « ختم الولاية » أن للأولياء خاتما كما أن للأنبياء خاتما ، وأن الولي أعلى مرتبة من النبي ، نفى من بلده ترمذ سنة 285 / 898 ، فانتقل إلى نيسابور . وتوفى سنة 320 / 932 « 1 » . ( ا ) طبقات الشافعية للسبكي 2 / 20 . الذهبي : طبقات الحفاظ ، ج 2 ، ص 218 ( الطبعة الأولى ) أو ص 197 ( الطبعة الثانية ) . جامى : نفحات الأنس 131 . تذكرة الأولياء لفريد الدين العطار 2 / 91 - 99 . الهجويرى :
shuk
177 - 179 ، 265 وما بعدها ؛ ترجمة نيكولسون 141 - 142 و 210 وما بعدها . ابن العربي : الجواب عما سأل عنه الترمذي الحكيم : عمومية 3570 : 4 .
andrae , personms . 332 . amedroz , jras 1912 , 584 . massignon , essai 256 - 64 , textesined . 33 - 9 , add . , eiiv , 863 .
هامش
( 1 ) يزعم ماسينيون بدون ذكر مصدر أنه توفى سنة طرده من ترمذ ، ولكن لا سبيل إلى إثبات هذا . وقد جعل مؤلف « سفينة الأولياء » ( المكتب الهندي ، المخطوطات الفارسية ، رقم 182 ( عند ماسينيون ) ؛ وما نشستر 106 ) وفاته في سنة 255 / 868 .