مسألة من مسائل العبادات و 21 مسألة في المعاملات : أمبروزيانا
g . 7
قينا ( جلازر ) 237 وانظر :
heffening , fremdenrecht 150
؛ أما نسخة أمبروزيانا 137
h .
فليست تعليقات لابن أبي الفوارس « 1 » ، كما ظن جريفينى في :
zdmg 69 , 66
؛ بل هي كتاب مستقل في الفقه ( انظر :
heffening , 151
) ؛ ويوجد الشرح أيضا في : فاتيكان ثالث 954 رقم 2 ؛ وراجع مكتبة برلين 4950 ، 53 ،
ii
4 - كتاب الدعوة : أمبروزيانا
b . 62 , xiii
5 - سياسة المرتدين ( المريدين ؟ ) : أمبروزيانا
c . 186 , xxi
؛ فاتيكان ثالث 1162 رقم 4 .
6 - كتاب الأمالي : طبع في صنعاء 1355 ه ( انظر :
e . rossi , or . mod . xviii , 572
) * * * 11 - وكان بالكوفة أربعة مذاهب فقهية تنتمى كلها إلى زيد بن علي .
وكان مؤسسو هذه المذاهب الأربعة الزيدية هم : أحمد بن إسماعيل المتوفى سنة 240 ه / 854 م « 2 » ؛ والقاسم بن إبراهيم ، المتوفى سنة 246 ه / 860 م ؛ وأبو إسحاق بن يوسف ؛ ومحمد بن منصور بن يزيد بن منده ، المقنع ، الذي جمع أمالي أحمد بن عيسى « 3 » ورواها .
وقد جمع تلك المذاهب الأربعة المذكورة كتاب الجامع الكافي في فقه الزيدية ، لأبى عبد اللّه محمد بن علي الحسنى ( المتوفى 445 ه ؛ 1053 م ) .
يوجد الجامع الكافي في ميلانو : أمبروزيانا
c . 168
وانظر :
rsoviii , 249
هامش
( 1 ) أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس ، انظر في ترجمته كتاب الحفاظ للسيوطي 3 : 255 ؛ وكتابه هو : ذكر أسماء من اتفق البخاري ومسلم على تصحيح روايته من الصحابة : المدنية ( انظر :zdmg 90 , 116) .
( 2 ) انظر : (zdmg 69 , 64)
( 3 ) انظر رقم 2 فيما سبق .