وطبع في القاهرة 1900 ؛ والراجح أنه يرجع إلى أوساط إسرائيلية ، وانظر :
goldziher , ibntoumert 72 , n . 2 . wensinck , themuslimcreed 264 ff .
7 - وعلى خلاف ذلك تبدو صحة نسبة العقيدة المختصرة ، التي رواها ابن عبدل عن علي بن الحسن بن هاشم بن عمر البلدي ( انظر معجم البلدان لياقوت 1 ؛ 176 س 11 - 13 ) في كتاب كشف الغطاء ( برلين 2019 ) ونشرها كرن في :
f . kern , msosxiii , 141 - 5 .
والظاهر أن هذا الكتاب يوجد أيضا في : باتاقيا ملحق 193 .
8 - التمهيد في أصول التوحيد : برلين 1827
oct
، ومنه مخطوطات في القاهرة ، انظر :
goldziher , muh . studienii , 83
وطبع في القاهرة 1321 ه .
9 - مناظرة : آصفية 2 : 1326 رقم 584 .
10 - مناجاة : هايدلبرج ( انظر :
zdmg 91 , 387
) .
11 - بعض أشعار - أخبرني
j . hells
أنها قريبة إلى أشعار أبى العتاهية - : برلين 7534 ؛ ليدن 594 ، 770 - وانظر : مروج الذهب للمسعودي 8 : 66 ؛ ابن خلكان 1 :
448 ؛ طوالع التأسيس بمعالى ابن إدريس في مناقب الشافعي 73 وما بعدها نتيجة الأفكار فيما يعزى إلى الإمام الشافعي عن الأشعار لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن العجمي .
12 - وينسب إليه حجاب ، يتضمن دعاء رواه عن الرسول ، وأنقذه لما أراد الخليفة أن يقتله : برلين 392 .
13 - وصايا : باتنه 2 : 426 رقم 2399 .
14 - كتاب السبق والرمي : باتنه 2 : 342 رقم 2527 .
* * * 2 - أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزنى ، ولد سنة 175 ه / 794 م ؛ وكان أشهر تلاميذ الشافعي الذين أيدوا مذهبه بمصر ، وتوفى يوم 24 من رمضان سنة 264 ه / 21 من مايو 878 م ، ودفن قريبا من مقبرة الإمام بالقرافة الصغرى بسفح المقطم .