647 ؛ بنكيپور 15 : 1095 ؛ مكتبة سباط ( انظر
jras 1925 , 507
) ونشر في حيدرآباد 1342 ه ؛ وانظر :
krenkow , thetwooldestbook sonarabicfolklor e , islamic Culture II , no . i , 1928 .
3 ألف - أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي . ولد باليمن ، وكان أبوه سنديّا أخرم « * » خياطا ، ومن ثم كان في لسان أبى معشر تمتمة تدل على أصله . وسبى أبو معشر في فتنة يزيد بن المهلب ، وصار مكاتبا لامرأة مخزومية تدعى : أم موسى بنت ميسور ، فأدى لها ما كاتبته عليه وعتق ، وسكن المدينة ، ثم دعاه المهدى إلى بغداد سنة 160 ه / 776 م ؛ ومات فيها سنة 170 ه / 786 م .
ا - الفهرست لابن النديم 1 : 93 ؛ تاريخ بغداد للخطيب 13 : 427 - 431 ؛ تذكرة الحفاظ للذهبي 214 أو 216 ؛ النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى ( دار الكتب ) 2 : 66 ؛ وانظر :
wustenfeld , geschichtschreib erno . 33
. ؛ وانظر أيضا
e . sachau
في مقدمة .
طبقات ابن سعد 3 قسم 1 ص
xxvii
( وانظر :
msos 1904 , 8 h .
) .
ب - لم يعرف كتاب المغازي لأبى معشر إلا في نقول الواقدي وابن سعد . ويرجع إليه الطبري أيضا في قصص أهل الكتاب والتاريخ إلى زمنه ، لأن روايته عن أهل الحجاز في هذه الموضوعات أوثق من روايات العراق .
4 - أبو عبد اللّه محمد بن عمر الواقدي . ولد سنة 130 ه / 747 م ، في المدينة ، وكان من الحنّاطين ( بائعى الحنطة ) ، ففسدت تجارته وثقل عليه الدّين . وكان أمير المؤمنين هارون الرشيد قد حج مع وزيره يحيى بن خالد البرمكي ، فورد المدينة ، فارتاد رجلا عارفا بالمدينة والمشاهد ، فكل دله على الواقدي ، فأزارهما كل المشاهد ، وعجب منه أمير المؤمنين وأمر له بعشرة آلاف درهم وقال له : نحن على الرحلة اليوم ، ولا عليك أن تلقانا حيث كنا ،
هامش
( * ) الأخرم مثقوب الأذن ومن قطعت وترة أنفه .