وانظر :
gibbmem . ns . viii , london 1929 , 1420 . eccl . abbas . calif . ii , 414 ff . wiener , islamiv , 393 ff .
ب :
1 - كتاب الفرج بعد الشدة « 1 » . وهو مجموعة من الأخبار والنوادر على مثال كتابي المدائني ( انظر رقم 1 ه في : د - تاريخ الأمم والدول ص 38 - 93 ) . وابن أبي الدنيا ( انظر رقم 3 من الباب السادس :
أدب السمر وكتب الثقافة العامة ص 129 من هذا الجزء ) بنفس العنوان ؛ ويرى ابن تغرى بردى ( في النجوم الزاهرة طبع دار الكتب 3 : 310 س 15 وطبعة جوتا : 1596 ) أن الكتاب من تأليف أبيه القاضي علي بن محمد التنوخي . وتوجد مخطوطاته في : برلين 8737 - 8738 ؛ بودليانا 1 : 326 ؛ فاتيكان ثالث 777 ؛ إسكوريال ثاني 714 ؛ كوپريلى 1349 - 1350 - ( انظر
zdmg 64 / 197
) ؛ دمشق عمومية 87 ، 34 ؛ الإسكندرية 29 مواعظ ؛ باتنه 1 : 150 رقم 1432 ؛ مانشستر 667 ؛ نور عثمانية 4135 ( انظر
msosxv , 20
) طبقبو 2629 ( انظر
rsoiv , 74
) ؛ فاتح ) 4013 ( انظر
mfov , 505
) ؛ عاشر أفندي (
mfov , 509
) 468 ؛ سليم أغا 829 - 830 .
ونشره محمد الزهري الغمراوى بالقاهرة 1903 - 1904 ؛ ونشر أيضا بالقاهرة 1938 ؛ وانظر :
f . gabrieli , ilvaloreletterar io - historicodelf . b . as - s . dit . , rsoxix , 16 / 44 .
واختصره علي بن أبي طالب بن علي الخشاب الحلبي في : نجاة المهج : باريس أول 3485 .
واختصره مجهول : باريس أول 3486 ؛ برلين 8739 .
وهذبه بتصرف : محمد عوفي ، في : جامع الحكايات وجوامع الروايات ، ورفعه إلى السلطان إيلتتمش في دهلي ( 607 - 33 / 1210 - 1235 )
هامش
( 1 ) وحاول لوزنloosenفي مجلة الساميات الألمانية 47 - 73 أن يربط بين إحدى قصص هذا الكتاب ( 2 : 52 وما بعدها ) وبين رواية : عروس كورنث ، للشاعر الألماني : جوته ، على الرغم من اختلاف الباعث في كلتا القصتين ( سرقة الجنازة - واستنزاف الوريد ) ، وبين القصة العربية من جانب آخر وبين المصدر الذي استقى منه جوته .