ما للمثال الذي ما زال مشتهرا * للمنطقيين في الشرطين تسديد
أما رأوا وجه من أهوى وطرته * الشمس طالعة والليل موجود « 1 »
وقوله رحمه اللّه :
كنا عدما ولم يكن من خلل * والأمر بحاله إذا ما متنا
يا طول فنائنا وتبقى الدنيا * لا الرسم بقي لنا ولا اسم المعنى « 2 »
وقوله فيما نقله الشيخ يوسف البحراني عن خط الشيخ حسن الزيني عن خطه الشريف :
وقف العذار على أوائل خده * متحيرا كتحيري في حده
وقرأته فإذا عليه أسطر * يا عاشقيه تزودوا من ورده
يا من حكى زهر الرياض بخده * وحكى قضيب الخيزران بقده
دع عنك ذا السيف الذي قلدته * عيناك أمضى من مضارب حده
كل السيوف بواتر مشهورة * وحسام لحظك باتر في غمده
يا محسنا إلا إليّ ومنعما * إلا عليّ ومخلفا في وعده
لا تستمع قول الوشاة فإنما * نقل الحديث إلى الحبيب بضده « 3 »
ومن شعره في المذهب قوله :
لو أن عبدا أتى بالصالحات غدا * وود كل نبي مرسل وولي
وصام ما صام صوام بلا ضجر * وقام ما قام قوام بلا ملل
وحج ما حج من فرض ومن سنن * وطاف ما طاف حاف غير منتعل
وطار في الجو لا يأوي إلى أحد * وغاص في البحر مأمونا من البلل
يكسو اليتامى من الديباج كلهم * ويطعم الجائعين البرّ بالعسل
وعاش في الناس آلافا مؤلفة * عار من الذنب معصوما من الزلل
هامش
( 1 ) أمل الآمل : 2 / 300 ، أعيان الشيعة : 46 / 15 .
( 2 ) أمل الآمل : 2 / 300 .
( 3 ) أعيان الشيعة : 46 / 15 .