طواها الطوى في كل فيفاء ماؤها * سراب وبرد العيش في ظلها وقد
تحنّ إلى نجد وأعلام رامة * وما رامة فيها مرام ولا نجد
وتلوي على بان الغوير ورنده * وما البان يلوي البين عنها ولا الرند
وتعطو إلى مرخ الحمى وعفاره * وما بالحمى والمرخ وار لها زند
وتصبو إلى هند ودعد على النوى * وما هند تشفي ما أخبت ولا دعد
وتهفو إلى عمر وسعدى ضلالة * وما عمرت عمر ولا أسعدت سعد
هوى ناقتي خلفي وقدامي الهوى * وما قصدها حيث اختلفنا هوى قصد
فعوجا فهذا السرّ من سرّ من رأى * يلوح فقد تمّ الرجا وانتهى القصد
وهاتيك ما بين السراب قبابهم * فآونة تخفى وآونة تبدو
فعرّج عليها حيث لا روض فضلها * هشيم ولا ماء الندى عندها ثمد
ورد دارها المخضّلة الربع بالندى * ترد جنة للوفد طاب بها الخلد
وزر حيث جبريل على الباب خادم * لديها وميكال بأفنائها عبد
وطف حيثما غير الملائك طائف * يروح على من طاف فيها كما يغدو
وسل ما تشا من سيب نائلهم فما * لسائلهم إلا بنيل المنى ردّ
هم النور آثار المعارف منهم * على جبهات الدهر ما برحت تبدو
هم علّة الإيجاد بدءا ومنتهى * فما قبلهم قبل ولا بعدهم بعد
هم آل ياسين الذين ضفا لهم * من المجد برد ليس يسمو له برد
ربينا بنعماهم وقلنا بظلهم * وعشنا بهم والعيش في ظلّم رغد
إليكم بني الزهراء أمّت مغذّة * عراب الهوادي والمسوّمة الجرد
يفلن بنا غور الفلاة ونجدها * فيخفضنا غور ويرفعنا نجد
على كل مرقاة زفوف طمرة * بعيدة مهوى الخطو يدنو بها البعد
فقبّلنّ أرضا دون مبلغها السما * وسقن ترابا دون معبقه الندّ
فيا بن النبي المصطفى وسميّه * ومن بيديه الحل في الكون والعقد
ومن عنده علم الذي كان والذي * يكون من الإثبات والمحو من بعد
إليك حثثناها خفافا عيابها * على ثقة إن سوف يوقرها الرفد
فألوت على نار أناخ بها الندى * وألقى عليه فضل كلكلة المجد
إلى خلق كالروض وشّحه الحيا * بغار إذا استنشقته الغار والرند
ومنعة جار رحت تحمي غباره * كما مرّ يحمي غيلة الأسد الورد
تباعدت عنكم لا ملّا ولا قلى * ولكن برغم عنكم ذلك البعد
الطليعة من شعراء الشيعة — صفحة 229
مساهمون: الشيخ محمد السماوي
ص٢٢٩