تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إكتفاء القنوع بما هو مطبوع — صفحة 63

مساهمون:

ص٦٣
وعجائب الاخبار . وهو اشهر أهل الرواية من المسلمين وله عدة مصنفات منها كتاب خلق الانسان وكتاب الانشاء وكتاب الأمثال والنوادر وكتاب النبات وغير ذلك توفي سنة 216 ه 832 م وكان يجالس الخليفة هارون الرشيد وأبو عبيدة والأصمعي كانا معاصرين يجالسان الخلفاء الاوّلين من بني العباس وينادمانهم

( 4 : ) ( شهاب الدين )

ولنذكر هنا أيضا شهاب الدين أحمد بن محمد بن أبي الرّبيع صاحب كتاب سلوك المالك في تدبير الممالك طبع على الحجر بالقاهرة سنة 1286 ه على نفقة جمعية المعارف وهو كتاب وضعه شهاب الدين المذكور للخليفة العباسي المعتصم الذي كانت نهاية خلافته سنة 227 ه 842 م وقد ذكرناه في هذا الموضع ولو أنه ليس بالحقيقة من الكتب في الروايات القديمة عن العرب

[ السيرة النبوية والمغازي اي الفتوحات ]

( 1 : ) ( تاريخ السيرة النبوية وتاريخ المغازي ) ( اي الفتوحات )

لما ظهر الاسلام تحوّلت أيام العرب ومحاربات القبائل بعضها ببعض إلى ميدان آخر وهو الحوادث التي بها استظهر صاحب الدعوة الاسلامية مع أنصاره وأصحابه على العرب . وحملت الحوادث العظيمة هذه التي رافقت صدر الاسلام كثيرين من أهل البحث على جمع اخبار السيرة النبوية واخبار الفتوحات في زمن الاستظهار الاسلامي المعروفة بالمغازي . هذا هو موضوع اقدم الآداب العربية المسطرة في علم التاريخ التي تناهت الينا من مؤلفات المؤرخين المسلمين . وكيفية ضبطهم الاخبار المنقولة وتسطيرها في كتبهم هذه القديمة هي نفس الطريقة المتبعة في نقل الحديث النبوي اي الاسناد إلى الراوي بقولهم قال فلان نقلا عن فلان عن فلان
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع — صفحة 63 | ادورد فنديك