1 - القاضي زاده الخوارزمي أحمد بن القاضي محمود ، كان فاضلًا أديباً مدقّقاً حكيماً ، له تعليقات على تفسير القاضي ، وعلى إلهيّات شرح التجريد ، وعلى رسالة إثبات الواجب للمحقّق الدواني ، وغير ذلك . توفّي سنة 988 ( ظفح ) « 1 » .
2 - القاضي زاده الرومي موسى بن محمود ، من علماء القرن التاسع ، كان أبوه المولى محمود قاضياً بمدينة بروسة ، له ولدان فاضلان ، أحدهما : محمّد وقد مات شابّاً . وثانيهما :
موسى ، وهو ارتحل إلى بلاد العجم ، وقرأ على مشايخ خراسان ، ثمّ ارتحل إلى ما وراء النهر ، وقرأ على علمائها أيضاً ، فاشتهرت فضائله ودار على الألسنة ذكره ، ولقّبوه بالقاضي زاده الرومي ، واتّصل بخدمة الغبيك ، وأقبل عليه الأمير المذكور إقبالًا عظيماً ، وقرأ عليه بعض العلوم ، شرح كتاب چغمينى سنة 814 ، وكان له في علم الرياضي المرتبة العالية « 2 » .
3 - القاضي زاده الكرهرودي المسمّى ب : عبد الخالق ، قال صاحب روضات الجنّات :
كان من تلامذة شيخنا البهائي رحمه الله « 3 » .
ذكره صاحب رياض العلماء في سلسلة العلماء الإماميّة ، وقال في وصفه : كان فاضلًا عالماً ، محقّقاً مدقّقاً ، متكلّماً شاعراً مجيداً منشئاً ، صوفياً .
ناظر الشيخ المذكور في الإمامة . وكتب رسالة بالفارسيّة سمّاها « التحفة الشاهية » .
ورسالة أخرى أكبر من أختها في ذلك المعنى يذكر فيها حكاية مناظرته مع القاضي زاده الخوارزمي في مجلس السلطان شاه عبّاس الأوّل « 4 » . قال صاحب روضات الجنّات :
وكتاب مناظرته المذكورة مع الخوارزمي موجود عندنا ، وهو من أحسن ما كتب في النقض على العامّة في أصولهم وفروعهم ، وهو يزيد على عشرة آلاف بيت منقّحاً به أمر المذهب الحقّ بأحسن التنقيح « 5 » انتهى .
وذكر صاحب رياض العلماء : أنّ جماعة من أهل العلم يعرفون بقاضيزاده الكرهرودي .
والكرهرودي نسبة إلى كرهرود ، وهي قرية - بل قصبة - بين همدان وأصبهان « 6 » .
4 - القاضي زاده الهمداني ظهير الدين الميرزا السيّد إبراهيم بن الميرزا قوام الدين
هامش
( 1 ) روضات الجنّات 1 : 365 - 368 ، الرقم 123
( 2 ) انظر أعلام الزِرِكْلى 7 : 328
( 3 ) روضات الجنّات 1 : 365 ، الرقم 123 و 122
( 4 ) رياض العلماء 3 : 91
( 5 ) روضات الجنّات 1 : 365 ، الرقم 123 و 122
( 6 ) رياض العلماء 3 : 91