تزدد حبّاً . النظر إلى الخضرة تزيد في البصر « 1 » انتهى .
أقول : وقد ذكر الخطيب في تاريخ بغداد بعض الأحاديث الموضوعة بزعمه وأشار إلى اختلاقه ، فمنها : الحديث المرويّ عن أنس بن مالك عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم : ألا لعنة اللَّه على مبغضي أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ .
قال الخطيب : هذا الحديث كذب موضوع « 2 » .
وقال في محمّد بن الحسن بن أزهر بعد إيراد حديثين عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم أحدهما عن ابن عمر عنه : وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجّح عليهم . وثانيهما : أنّ جبرائيل أتى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم بخرقة من الجنّة فيها صورة عائشة . وقول النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم : إنّ اللَّه تعالى أمرني أن أتزوّج هذه الجارية ، وهي عائشة .
قال الخطيب : رجال هذين الحديثين كلّهم ثقات غير محمّد بن الحسن ، ونرى الحديثين ممّا صنعت يداه « 3 » انتهى .
وتقدّم في الأشناني بعض الأحاديث الموضوعة فراجعه .
والصغاني : أحد مشايخ إجازة السيّد الأجلّ جمال الدين أحمد بن طاوس وآية اللَّه العلّامة الحلّي - طاب ثراهما - توفّي ببغداد سنة 650 ( نخ ) .
والصغاني نسبة إلى صغان كبنان . ويقال : الصاغاني بالألف أيضاً قرية بمرو ، وقد يسمّى جاغان .
الصفّار
الشيخ أبو جعفر محمّد بن الحسن بن فروخ القمّي
435 [ قال ] النجاشي : كان وجهاً في أصحابنا القمّيين ، ثقة عظيم القدر راجحاً ، قليل السقط في الرواية ، له كتب منها : كتاب الصلاة ، كتاب الوضوء « 4 » .
أقول : ثمّ عدّ كتبه وذكر فيها « بصائر الدرجات » وهو الّذي بأيدينا ، وهو غير بصائر الدرجات لسعد بن عبد اللَّه الأشعري القمّي ، فإنّه لا يوجد إلّا منتخبه للشيخ حسن بن سليمان
هامش
( 1 ) الدرر الملتقطة لصاحب العنوان : لا توجد لدينا
( 2 ) تاريخ بغداد 13 : 272
( 3 ) تاريخ بغداد 13 : 193 و 194 ، الرقم 618
( 4 ) رجال النجاشي : 354 ، الرقم 948