منزل ومقام ، وهو سلّمه اللَّه تعالى مع ما به من الزمن والانكسار في هذه الأيّام ليس يدع زيارته أيضاً طول شهر أو شهرين بل أيّام ، إلّا أنّ تلك المحلّة المسعودة موسومة في زماننا هذا بباب الطوقچي والميدان العتيق ، وقد جرّبت العامّة أيضاً الخير العاجل الّذي لا يتجاوز الأسبوع في زيارة مرقده الشريف قدّس اللَّه روحه اللطيف « 1 » انتهى . وتقدّم في أبو حيّان التوحيدي ما يدلّ على جلالته وتعظيمه .
والطالقاني - بفتح اللام - نسبة إلى طالقان ، وهي بلدتان : إحداهما بخراسان بين مروروذ وبلخ ، والأخرى بلدة وكورة بين قزوين وأبهر ، وبها عدّة قرى وإليها ينسب الصاحب بن عبّاد .
الصائغ - انظر ابن الصائغ .
صائن الدين
أبو بكر يحيى بن سعدون بن تمام القرطبي
423 أحد الأئمّة المتأخّرين في القراءات وعلوم القرآن الكريم والحديث والنحو واللغة . وغير ذلك . توفّي بالموصل سنة 567 .
الصبّان
الشيخ محمّد بن عليّ الصبّان
424 الشافعي الحنفي ، ولد بمصر واجتهد في طلب العلم وحضر أشياخ عصره وتلقّى طريق القوم وتلقين الذكر على منهج السادة الشاذليّة عن الأستاذ عبد الوهّاب العقيقي المرزوقي ، ولم يزل يخدم العلم ويدأب في تحصيله حتّى تمهّر في العلوم العقليّة والنقليّة ، وألّف كتباً معروفة منها : إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى وفضائل آل بيته الطاهرين عليهم السلام . توفّي سنة 1206 ( غرو ) .
والصبّان : كشدّاد : بائع الصابون . وتقدّم ما يتعلّق بالصابوني في الصابوني .
صدر الأفاضل
قاسم بن الحسين الخوارزمي
425 النحوي ، صاحب كتاب ضرام السقط في شرح سقط الزند ، وهو شرح مشكلات
هامش
( 1 ) روضات الجنّات 2 : 41 ، الرقم 131