ما فات مضى وما سيأتيك فأين * قم فاغتنم الفرصة بين العدمين
توفّي بدمشق سنة 585 ( ثفه ) . وابنه محيي الدين محمّد كان ينوب عنه في القضاء ، وصنّف جزءاً في جواز قضاء الأعمى وهو على خلاف مذهب الشافعي . والحديثي - بفتح الحاء وكسر الدال المهملتين - نسبة إلى حديثة الموصل ، وهي بليدة على دجلة قرب الزاب الأعلى ، وهي غير حديثة الفرات « 1 » .
الشرواني
أحمد بن محمّد بن عليّ الأنصاري التميمي
385 أحد أدباء القرن الثالث عشر ، صاحب نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن ، والجوهر الوقّاد في شرح بانت سعاد « 2 » . تقدّم في الخاقاني ما يتعلّق بشروان .
الشريشي
أبو العبّاس أحمد بن عبد المؤمن بن عيسى القيسي
386 النحوي ، شارح مقامات الحريري الّذي شرحه يغني عن كلّ شرح ، كان مبرّزاً في المعرفة بالنحو ، حافظاً للغات ذاكراً للآداب ، وله التعليقات الوفيّة شرح الدرّة الألفيّة .
توفّي بشريش سنة 619 ( خيط ) « 3 » .
وهو غير الشريشي الصوفي تاج الدين أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن أحمد البكري الصديقي النحوي الأديب الشاعر ، صاحب الرائية الشريشية في السير والسلوك أوّلها :
إذا ما بدا من باطن حالة الزجر * فما هو إلّا البرّ من منح البرّ
توفّي سنة 641 بمصر « 4 » .
الشريف الجرجاني
المير سيّد عليّ بن محمّد بن عليّ الحسيني الحنفي الأسترآبادي
387 كان متكلّماً بارعاً ، عجيب التصرّف كثير التحقيق ، ماهراً في الحكمة والعربيّة ،
هامش
( 1 ) وفيات الأعيان 2 : 256 - 258 ، الرقم 311
( 2 ) إيضاح المكنون 3 : 385
( 3 ) روضات الجنّات 1 : 307 ، الرقم 101
( 4 ) انظر ريحانة الأدب 3 : 205