إن كان رفضاً حبّ آل محمّد * فليشهد الثقلان أنّي رافضيّ « 1 »
وقال كما نقل عن رشفة الصادي لأبي بكر بن شهاب الدين :
ولمّا رأيت الناس قد ذهبت بهم * مذاهبهم في أبحر الغيّ والجهل
ركبت على اسم اللَّه في سفن النجا * وهم أهل بيت المصطفى خاتم الرسل
وأمسكت حبل اللَّه وهو ولاؤهم * كما قد أمرنا بالتمسّك بالحبل « 2 »
وفي تاريخ بغداد : كان للشافعي صديق فبلغه عنه شيء فعاتبه بأبيات أرسلها إليه :
اذهب فإنّك من ودادي طالق * لا طالق منّي طلاق البين
فإن ارعويت فإنّها تطليقة * ويقيم ودّك لي على ثنتين
وإن اعوججت شفعتها بمثالها * فتكون تطليقين في قرأين
وإن الثلاث أتتك منّي بتّة * لم يغن عنك شفاعة الثقلين « 3 »
يحكى عن الشافعي أنّه قال في جواب من سأله عن أمير المؤمنين عليه السلام :
ما أقول في رجل أسرّ أولياؤه مناقبه تقيّة وكتمها أعداؤه حنقاً وعداوة ومع ذلك قد شاع منه ما ملأت الخافقين . وقد أخذ منه السيّد تاج الدين العاملي هذا المعنى في قوله :
لقد كتمت آثار آل محمّد * محبّوهم خوفاً وأعداؤهم بغضا
فأبرز من بين الفريقين نبذة * بها ملأ اللَّه السماوات والأرضا « 4 »
توفّي بمصر آخر رجب سنة 204 ( در ) ودفن بالقرافة الصغرى « 5 » .
قال المسعودي : حدّثني فقير بن مسكين عن المزني وكان سماعنا من فقير بمدينة أسوان بصعيد مصر قال : قال المزني : دخلت على الشافعي غداة وفاته فقلت له : كيف أصبحت يا أبا عبد اللَّه ؟ قال : أصبحت من الدنيا راحلًا ولإخواني مفارقاً وبكأس المنيّة شارباً ، ولا أدري إلى الجنّة تصير روحي فاهنّيها أم إلى النار فاعزّيها وأنشأ يقول :
ولمّا قسى قلبي وضاقت مذاهبي * جعلت الرجا منّي لعفوك سلما
هامش
( 1 ) الفصول المهمّة : 22
( 2 ) رشفة الصادي لأبي بكر بن شهاب الدين : لا توجد لدينا
( 3 ) تاريخ بغداد 4 : 438 ، الرقم 2344
( 4 ) انظر ريحانة الأدب 3 : 163 و 164
( 5 ) وفيات الأعيان 3 : 307 ، الرقم 530