وإذا عجزت عن العدوّ فداره * وامزح له أنّ المزاح وفاق
فالماء بالنار الّتي هي ضدّه * يعطي النضاج وطبعها الإحراق
وله :
وأحقّ خلق اللَّه بالهمّ امرؤ * ذو همّة تبلى بعيش ضيّق
وله :
رعت النسور بقوّة جيف الفلا * ورعى الذباب الشهد وهو ضعيف
وله :
يقولون أسباب الفراغ ثلاثة * ورابعه خلوه وهو خيارها
وقد ذكروا مالًا وأمناً وصحّة * ولم يعلموا أنّ الشباب مدارها
وله في الولاية شيء كثير ، ومدائح غفيرة لمن نزلت في شأنهم آية التطهير فمنها قوله :
إذا في مجلس ذكروا عليّاً * وشبليه وفاطمة الزكيّة
يقال تجاوزوا يا قوم هذا * فهذا من حديث الرافضيّة
هربت إلى المهيمن من أناس * يرون الرفض حبّ الفاطميّة
على آل الرسول صلاة ربّي * ولعنته لتلك الجاهليّة
وله أيضاً برواية ابن حجر المكّي :
يا أهل بيت رسول اللَّه حبّكم * فرض من اللَّه في القرآن أنزله
كفاكم من عظيم القدر أنّكم * من لا يصلّي عليكم لا صلاة له « 1 »
أشار بذلك إلى فضيلة لأهل البيت عليهم السلام تعلو كلّ فضيلة حيث إنّ اللَّه - تعالى - جعل الصلاة عليهم جزءاً من الصلاة المفروضة على جميع عباده فلا تصحّ بدونها صلاة أحد من العالمين ، وهذه منزلة عنت لها وجوه جماعة الخافقين . وله أيضاً برواية الصباغ المالكي نقلًا عن الفصول المهمّة :
يا راكباً قف بالمحصب من منى * واهتف بساكن خيفها والناهض
سحراً إذا فاض الحجيج إلى منى * فيضاً كملتطم الفرات الفائض
هامش
( 1 ) روضات الجنّات 7 : 261 و 262 ، الرقم 643