الفقهاء الشافعيّين من أصحاب أبي حامد الأسفراييني سكن بغداد ، وولي القضاء بها ثمّ عزل ، وكان يدرّس في قطيعة الربيع ، حكي أنّه كان يصوم الدهر وأنّ غالب إفطاره كان على الخبز ، وكان فقيراً يظهر المروءة . توفّي ببغداد سنة 425 ( تكه ) « 1 » .
أثير الدين الأبهري
المفضّل بن عمر
13 الفاضل المحقّق المنطقي ، صاحب إيساغوجي ، وهو لفظ يوناني معناه الكلّيّات الخمس ، وله هداية الحكمة وغيره ، كان من فضلاء القرن السابع . ذكر بعضهم وفاته في سنة 660 « 2 » .
الأجهوري 14
يطلق على جماعة ، أحدهم : زين الدين عبد الرحمن بن يوسف العالم الفقيه المالكي شارح مختصر خليل . توفّي سنة 961 « 3 » وثانيهم : نور الدين بن زين العابدين بن محمّد الأجهوري المصري شيخ المالكيّة في عصره بالقاهرة ، كان فقيهاً كبيراً بارعاً ، درس وأفتى وصنّف وألّف ، وعمّر كثيراً . توفّي بمصر سنة 1066 « 4 » .
الأحمر النحوي
عليّ بن المبارك
15 صاحب الكسائي ، كان مؤدّب الأمين ، وهو أحد من اشتهر بالتقدّم في النحو واتّساع الحفظ ، وجرت بينه وبين سيبويه مناظرة لمّا قدم سيبويه إلى بغداد . وحكي أنّه كان يحفظ أربعين ألف بيت شاهد في النحو سوى ما كان يحفظ من القصائد وأبيات العرب ، ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ، ولم يذكر سنة وفاته « 5 » .
وقد يطلق الأحمر على سلمة بن صالح الجعفي الكوفي ، وكان يكنّى أبا إسحاق
هامش
( 1 ) البداية والنهاية 12 : 37 .
( 2 ) كشف الظنون 2 : 2028
( 3 ) شذرات الذهب 8 : 329
( 4 ) هديّة العارفين 1 : 758
( 5 ) تاريخ بغداد 12 : 104