ذلك الغمّ العميم ، والبكاء الطويل ، والويل والعويل ، لأهل الزوراء من سطوات الترك ، وهم قوم صغار الحدق ، وجوههم كالمجان المطرقة ، لباسهم الحديد ، جرد مرد ، يقدمهم ملك يأتي من حيث بدا ملكهم ، جهوري الصوت ، قوي الصولة ، عالي الهمّة ، لا يمرّ بمدينة إلّا فتحها ، ولا ترفع عليه راية إلّا نكسها . الويل الويل لمن ناواه ، فلا يزال كذلك حتّى يظفر .
فلمّا وصف لنا ذلك ووجدنا الصفات فيكم رجوناك فقصدناك .
فطيّب قلوبهم ، وكتب لهم فرمانا باسم والدي ( ره ) يطيّب فيه قلوب أهل الحلّة وأعمالها « 1 » . انتهى .
ويروي سديد الدين المذكور عن السيّد العلّامة فخار بن معد الموسوي ، والشيخ نجيب الدين محمد بن نما ، والشيخ مهذّب الدين الحسين بن أبي الفرج بن رده النيلي ، والمحقّق نصير الدين الطوسي ، والفاضل الفقيه السيد أحمد بن يوسف بن أحمد العريضي العلوي الحسيني ، والشيخ يحيى بن محمد بن يحيى بن الفرج السوراوي ، والشريف السيد صفي الدين أبي جعفر محمد بن معد بن علي بن رافع بن أبي الفضائل معد بن علي بن حمزة بن أحمد بن حمزة بن علي بن أحمد ابن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر ( عليهما السّلام ) ، الفاضل المحدّث ، والشيخ الجليل علي بن ثابت السورائي ، والسيد رضي الدين علي بن طاوس ، والشيخ سديد الدين سالم بن محفوظ ، رضي اللّه عنهم .
2729 - الشيخ يوسف بن محمد البحريني
ثمّ الحويزي . ذكره في الأصل ، وذكر أنه شرح كتابنا تفصيل
هامش
( 1 ) كشف اليقين / 28 - 29 .