شيخ لجملة من المجتهدين . وقفت له على إجازة لتلميذه العالم الفاضل ، التقي الأسعد ، الشيخ محمد بن الحاج أحمد بن سيف البحراني القطيفي في آخر كتاب الروضة شرح اللمعة . ولم يذكر إسناده ولا تاريخه .
قال : ولم أقف على شيء من أحواله « 1 » .
ورأيت تملّك كتاب المعتبر بخطّ صاحب الترجمة ، وأنه يحيى بن محمد بن عبد علي البحراني وإلى جنبه خطّ تلميذه الشيخ محمد بن أحمد بن علي بن سيف البحراني ، أنه قال : للشيخ الفاضل العلّامة ، والحبر الفهّامة ، قضيب أرجاء الأزمان ، وعلّامة كلّ آن ، الشيخ الأجل شيخنا الشيخ يحيى . . إلى آخر نسبه المتقدّم . وتاريخ كتاب المعتبر المملوك له سنة ثلاث ومائة وألف .
ثمّ رأيت في آخر الكافي للكليني ما صورته : قرأ عليّ الشيخ الفاضل الشيخ عبد علي بن محمد بن عبد اللّه بن قضيب هذا الكتاب في مجالس آخرها سنة 1182 ( ألف ومائة واثنتين وثمانين ) ، وكتبه بيده يحيى بن محمد بن عبد علي ، ولعلّه غير صاحب الترجمة لعدم ملاءمة التاريخ .
2701 - أبو المظفّر يحيى بن فخر الدين محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي
رأيت إجازة الفخر والده له ، قال : قرأ عليّ الولد العزيز أبو المظفّر يحيى ولدي الصلبي ، طوّل اللّه عمره ، كتاب خلاصة الأقوال في معرفة القسمين من الرجال بتمامه ، وأجزت له روايته عنّي ، وعن والدي المصنّف الحسن - قدّس اللّه روحه - بقراءتي عليه ، فليرو ذلك لمن شاء
هامش
( 1 ) أنوار البدرين / 334 .