له جملة مصنّفات منها : حاشية على شرح حكمة العين .
وكان من الفضلاء الحكماء المتكلّمين الأجلّاء « 1 » .
1213 - عطاء اللّه بن أبي الأسود الدؤلي البصري
كان يكنّى بأبي حرب . وقد وهم من زعم أن أبا حرب ولد آخر لأبي الأسود غير عطاء . كان عطاء إماما في العربيّة بعد أبيه . ويظهر من النجاشي أن حمران بن أعين أخذ عن عطاء ، قال في ترجمة حمران :
أخذ عن أبي حرب عطاء بن أبي الأسود « 2 » . انتهى .
وقال السيوطي في الطبقات : عطاء أستاذ الأصمعي وأبي عبيدة « 3 » .
وفي إدراك الأصمعي لعطاء عندي تأمّل ، فإن الشيخ الطوسي في كتاب الرجال عدّ ابن أبي الأسود الدؤلي من أصحاب الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السّلام « 4 » ، لكنّ ابن حجر قال في التقريب : أبو حرب بن أبي الأسود الدؤلي البصري ثقة . قيل : اسمه محجن ، وقيل : عطاء ، من الثالثة . مات سنة ثمان ومائة « 5 » . انتهى .
وعطاء أول من أخذ عن أبيه علم العربيّة على عهد أمير المؤمنين عليه السّلام . قال أبو حاتم : تعلّم منه ابنه عطاء بن أبي الأسود ثم يحيى بن يعمر العدواني .
وقال ابن قتيبة في كتاب المعارف : فولد أبو الأسود الدؤلي عطاء
هامش
( 1 ) وهذه الترجمة والتي سبقتها هي لشخص واحد في رياض العلماء ( 3 / 317 ) . وهو من علماء القرن الحادي عشر للهجرة .
( 2 ) لم نعثر على ترجمة حمران بن أعين في كتاب النجاشي .
( 3 ) بغية الوعاة 2 / 137 .
( 4 ) رجال الطوسي / 81 .
( 5 ) تقريب التهذيب 2 / 410 .