تخطي إلى المحتوى الرئيسي

السر المصون ذيل على كشف الظنون — صفحة 185

مساهمون:

ص١٨٥

( 629 ) ألحان الحادي بين المراجع والبادي

: للعلّامة شمس الدين محمد بن عبد القادر الصيداوي المعروف بالحادي « 1 » ، مفتي صيدا المتوفى سنة 1042 .

( 630 ) الألغاز العلائية

: في القراءات العشر ، للعلامة علي بن محمد الملقب علاء الدين الطرابلسي « 2 » المتوفى سنة 1032 ، وهي منظومة عدد آياتها مائة « 3 » وستة وعشرون بيتا .

( 631 ) الألغاز النحوية

: لأبي منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي « 4 » المتوفى سنة . 429

( 632 ) الألفاظ الكتابية

: للعلّامة اللغوي عبد الرحمن بن عيسى بن محمد بن سعيد الأنباري « 5 » . أوله « الحمد لله الذي جعل توفيقنا لحمده نعمة » الخ .

( 633 ) الألفاظ المترادفة والمتقاربة المعنى

: للعلّامة علي بن عيسى الرّمّاني « 6 » أوله : « وصلته ورفدته وحبوته » الخ .

( 634 ) ألفاظ الحساب لايقاظ الطلاب في علم الجبر . باللغة التركية

: تأليف الفاضل قول آغاسي عزت أفندي « 7 » من أفاضل القرن الثالث عشر . أوله « مسئلة « 8 » بر عدد مطلوبدركه » « 9 » الخ .
هامش
( 1 ) الحادي الصيداوي أديب ناظم توفي بصيدا ( عاصمة لبنان الجنوبي ) ( 1042 ه / 1632 م ) له هذا الكتاب وقد وضعه على أسلوب « الحان السواجع » للصلاح الصفدي ، ترجم له المحبي ، خلاصة الأثر ، 4 / 11 ؛ البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 117 ؛ الزركلي ، م . س ، 6 / 212 ؛ كحاله ، م . س ، 10 / 181 . ( 2 ) الطرابلسي مقرئ مجوّد فقيه ولي الإمامة بالجامع الأموي وتوفي بدمشق ، له تصانيف كثيرة ، مولده ووفاته ( 950 - 1032 ه / 1543 - 1623 م ) ترجم له : المحبي ، خلاصة الأثر ، 3 / 186 ؛ البغدادي ، إيضاح المكنون ، 1 / 118 ؛ البغدادي ، هدية العارفين ، 1 / 754 ، كحاله ، معجم المؤلفين ، 7 / 235 . ( 3 ) كذا في الأصل والصواب ( مائة ) . ( 4 ) الثعالبي اللغوي سبقت ترجمته في الصفحة ( 86 ) رقم ( 97 ) ويزاد في ترجمته ، أبو الفداء ، المختصر في أخبار البشر ، 2 / 170 ؛ القنوجي ، أبجد العوام ، 3 / 71 . ( 5 ) الأنباري عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري أبو البركات الأنباري من علماء اللغة والأدب وتاريخ الرجال له تصانيف . وفاته ( 577 ه / 1181 م ) ترجم له الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، 21 / 113 ، ابن العماد ، شذرات الذهب ، 4 / 259 ؛ البغدادي ، هدية العارفين ، 1 / 519 وفيه : له من التصانيف كذا وكذا ولم يذكر بينها « الألفاظ الكتابية » كما أنه عبد الرحمن بن محمد وليس في آبائه عيسى . ويزاد في ترجمته تأكيدا لما أشرنا إليه : ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، 3 / 139 ؛ ابن كثير ، البداية والنهاية ، 8 / 459 ، ابن شاكر ، فوات الوفيات ، 2 / 239 وكتاب « الألفاظ الكتابية » - ط من تأليف عبد الرحمن بن عيسى بن حماد الهمذاني من كبار الكتاب وفاته نحو ( 320 ه / 933 م ) ترجم له ابن النديم ، الفهرست ، 4 / 197 ؛ سركيس ، معجم المطبوعات ، 2 / 1167 / 1897 وقد نسب سهوا للأنباري . ( 6 ) الرماني من كبار العلماء لدى المعتزلة له تصانيف كثيرة . وفاته ( 384 ه / 994 م ) ترجم له : ابن الجوزي ، المنتظم ، 7 / 176 ؛ ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، 3 / 299 ؛ طاش كبرى ، مفتاح السعادة ، 1 / 163 ؛ الزركلي ، م . س ، 4 / 317 . ( 7 ) لم أعثر له على ترجمة وقد ذكره البغدادي مع كتابه مختصرا ، انظر البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 119 . ( 8 - 9 ) كذا في الأصل والصواب ( مسألة ) والعبارة التركية تعني ( للعدد المطلوب ) .